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劉姥姥二進(jìn)榮國府

  封建社會(huì)的基本特點(diǎn)是嚴(yán)格的等級(jí)制度,賈府這樣的大貴族人家自然就更講究了。這一點(diǎn)在元春省親和寧國府除夕祭宗祠中表現(xiàn)得淋漓盡致。《紅樓夢》在許多章回中都很注意這個(gè)問題,劉姥姥二進(jìn)榮國府并不是寫得最多的,但是由于劉姥姥身份特別低微,從她受到的禮遇上反倒格外說明問題。因?yàn)橘Z母叫她“老親家”、“劉親家”,所以劉姥姥的身份頓時(shí)大大提高。四十回在綴錦閣行酒令時(shí),我們可以注意一下座位的安排:劉姥姥雖然是個(gè)連賈府仆人都不如的農(nóng)婦,但是由于賈母叫她“老親家”、“劉親家”,所以她不但享受主子待遇,和小姐少爺一樣一椅一幾,而且輩份還比較高,座位竟在王夫人之前,僅次于賈母。通過劉姥姥所受到的賈府待客禮遇,有助于我們弄清林黛玉在賈府究竟有沒有受到“迫害”的問題。

劉姥姥在大觀園的活動(dòng),再一次生動(dòng)地突出了賈府的極度奢華。光是十幾個(gè)主子和一些主要丫頭吃一回螃蟹就花了20多兩銀子,夠窮人生活一年,其余的事就不必多說了。冷子興演說榮國府時(shí)道:“如今生齒日繁,事務(wù)日盛,主仆上下,安富尊榮者盡多,運(yùn)籌謀劃者無一;其日用排場費(fèi)用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊卻也盡上來了。”元評(píng)女傳巧姐慕賢良春省親時(shí)幾次“嘆息奢華過費(fèi)”,是從見過不知多少繁華場面的貴妃角度感慨和從至親角度擔(dān)憂。而劉姥姥則是從一個(gè)窮苦農(nóng)婦的角度將它生活化而發(fā)的感嘆。她與元春是兩個(gè)極端的人,但是得出的卻是完全相同的感受。賈府最后敗落顯然與這種極度奢華的生活有關(guān)。

在第五回巧姐的判詞中已有“勢敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人”,暗示賈府?dāng)⊥鲋笥行┙H反而不可靠了。在《紅樓夢曲·留余慶》中,曹雪芹交代鳳姐曾經(jīng)“濟(jì)困扶窮”而“積得陰功”。在賈府被抄家后巧姐被“狠舅奸兄(賈薔)”所賣,是劉姥姥設(shè)法將巧姐找回。在劉姥姥二進(jìn)榮國府時(shí)為她第三次與賈府打交道埋下了一些重要的伏筆。主要是兩處,在四十一回和四十二回。

一是王熙鳳的女兒大姐兒抱著一個(gè)大柚子玩,見板兒手里拿著個(gè)佛手,便要。丫鬟就哄著板兒把佛手給大姐兒換了柚子。板兒對佛手已經(jīng)玩了很久了,“見柚子又香又圓”,就換了。“柚子”就是“由茲(即‘這’、‘此’。中古時(shí)這三個(gè)字同音,可以通假)”,暗示后來劉姥姥帶著長大了些的板兒一同去解救巧姐,是由此開始的。“又香又圓”就是“鄉(xiāng)緣”的諧音,指在外地才找到同鄉(xiāng)巧姐,仿佛冥冥之中有“佛手”所指引,兩個(gè)孩子有緣分,早就交換了定終身的信物似的。

二是鳳姐請劉姥姥給生于七月初七的大姐兒取個(gè)名字,劉姥姥就取了個(gè)“巧姐”(“巧哥兒”),還說:“日后長大了……或一時(shí)有不遂心的事,必然是遇難成祥,逢兇化吉,卻從這‘巧’字上來。”這里順便要說一下,“巧姐”和“大姐兒”究竟是一個(gè)人,還是兩個(gè)人。第六回劉姥姥見到平兒時(shí),提到“東邊這間屋內(nèi),乃是賈璉的女兒大姐兒睡覺之所”。而二十七回芒種節(jié)時(shí),又說“寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并巧姐、大姐、香菱與眾丫鬟們在園內(nèi)玩耍”。巧姐、大姐(兒)成了兩個(gè)孩子。而從四十二回來看,大姐兒就是巧姐。“大姐兒”在北方有時(shí)就用做對第一個(gè)小女孩的稱呼,不是正式名字,一般多在一兩歲兩三歲時(shí)叫。之所以二十七回會(huì)“巧姐”、“大姐兒”兩個(gè)同時(shí)出現(xiàn),我想,除了有可能是抄本之誤外,更大的可能是,曹雪芹原本設(shè)計(jì)鳳姐有兩個(gè)女兒,但是在修改過程中去掉了一個(gè),或者說將兩個(gè)女孩合并了,即原名大姐兒,后來經(jīng)劉姥姥正式取名為巧姐。當(dāng)然這樣一來,改動(dòng)的不僅僅是一個(gè)女孩的名字,而是在情節(jié)和思想性上都有了很大的提高。也就是說,是曹雪芹改變了作品的構(gòu)思,引起了人物的合并。只是他忘記把二十七回的“巧姐”刪掉了。規(guī)模宏大、人物眾多的長篇小說很容易出現(xiàn)這樣的情形。《紅樓夢》中類似的情形也還有。

劉姥姥二進(jìn)榮國府的表現(xiàn)極其出色,水平比“一進(jìn)”有了極大的提高。為什么?第一次來時(shí),她有些話說得不得體,臨走時(shí)周瑞家的不是批評(píng)她了么?所以這次“二進(jìn)”,劉姥姥可是接受教訓(xùn)了。無論是編故事,還是別的事,都廣受歡迎。尤其是行酒令,和鴛鴦配合得天衣無縫,取得了極大的成功。用咱們現(xiàn)在的話來說,“總導(dǎo)演”是鳳姐,鴛鴦是“策劃兼執(zhí)行導(dǎo)演”,她給“領(lǐng)銜主演”劉姥姥說戲。劉姥姥悟性很高,很快就進(jìn)入角色。因此劉姥姥充分體現(xiàn)了“導(dǎo)演意圖”,皆大歡喜,取得了很好的“社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益”。

劉姥姥第三次就不是進(jìn)榮國府了,也不是只去了一次。四十二回脂批指出,在遺失的曹雪芹已經(jīng)基本寫得的佚稿中,“獄神廟”這回有劉姥姥的故事,“始知‘逢兇化吉’‘遇難成祥’實(shí)伏線于千里”。從多處脂批提示來看,當(dāng)時(shí)到獄神廟探監(jiān)和設(shè)法相救的還有賈蕓、小紅、茜雪等人。所以劉姥姥顯然是受了王熙鳳的親口委托,不顧自己已經(jīng)八十高齡,帶著板兒到處尋找,千方百計(jì)地打聽到巧姐下落,終于把被狠舅奸兄賣到外地的巧姐救了回來。充分表現(xiàn)出劉姥姥極其重情義和堅(jiān)韌不拔的毅力,實(shí)在令人敬佩不已。

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