首頁　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

　　赤縣黃車良史材，幾人環(huán)覽上層臺(tái)。

運(yùn)椽時(shí)喜千鈞往，扛鼎遙憐獨(dú)力來。

豈慕蟲魚求孔壁，忍燔精氣續(xù)秦灰。

神州自昔多材彥，總為春風(fēng)展卷開。

這是我舊年和一位朋友縱談之后自己寫下的抒懷律句。那次談話的主題就包括紅學(xué)史。記得在多次與遠(yuǎn)地高校老師同志們會(huì)面座談中，話題往往落到紅學(xué)的事情上，向我提出的問題之一就是“紅學(xué)研究今后應(yīng)多注意哪些方面？”對(duì)此我總是回答：深盼同志們多下工夫的，一是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就的探討，一是紅學(xué)史的系統(tǒng)研究，如能作出成績(jī)最為佳惠學(xué)人。我這樣做“宣傳工作”，也發(fā)生了一點(diǎn)作用。例如一位朋友對(duì)這兩個(gè)課題都深感興趣，而最后選擇了對(duì)紅樓藝術(shù)的探討，并且已然寫出專著，即將問世。這真是可喜的事。但是紅學(xué)史呢？就我所知，大抵知難而止，因?yàn)檫@個(gè)擔(dān)子確實(shí)斤兩很重，不敢輕言負(fù)荷。我自己就是這樣的，也曾不止一次表示“有志于此”，然而由于各式各樣的原因，只作了一些片片斷斷的提端引緒的嘗試，終于沒有正面落筆。直到去年得蒙友人介紹，才知道河北師范大學(xué)的韓進(jìn)廉同志，已經(jīng)寫了一部紅學(xué)史。多年夙愿，可謂得償，見他一力擔(dān)當(dāng)，給我們拿出了自有紅學(xué)以來的第一部紅學(xué)史，其欣喜之懷，可想而知。承他前來索撰小序，我其時(shí)雖未獲拜讀成稿，就高興地答應(yīng)下來，想起舊年的那首七律，似可移贈(zèng)進(jìn)廉同志，立刻錄在這里，也算是“以當(dāng)喤引”罷。

紅學(xué)為什么要寫史？理由多得很。如今只說，中國(guó)文學(xué)史上有了《紅樓夢(mèng)》這部小說，這部小說有了紅學(xué)，這是人類精神文化活動(dòng)上的一個(gè)非常獨(dú)特的事例，對(duì)它的價(jià)值、意義的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在也還不過是處于開始階段，將會(huì)隨著時(shí)間的前進(jìn)而一步步地愈益顯示得更為清楚和深刻。全世界必然要不斷地探索更為真正地了解中華民族的各種途徑，在此一探索過程中將會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果對(duì)紅樓和紅學(xué)不加了解，那就是不想真正了解這個(gè)偉大的民族。對(duì)這一點(diǎn)，我深信不疑，全世界如果還不太知道，將來終歸會(huì)知道。《紅樓夢(mèng)》作品本身和千萬讀者的紅學(xué)反映著在別處找不到或者不能這么方便地找得到的中華民族的心靈和她所創(chuàng)造的文化財(cái)富，而且那么反映的真實(shí)度和生動(dòng)度都是如此之高，以致在世界文學(xué)上也是不多見的。世界人民遲早都將發(fā)現(xiàn)這個(gè)獨(dú)特的寶庫(kù)，并為此發(fā)現(xiàn)而無限驚喜。

我們的另一具有極高價(jià)值的文化財(cái)富是治史的優(yōu)良傳統(tǒng)。研究一下《史記》、《漢書》，《資治通鑒》……就能體會(huì)到，我國(guó)史家的史學(xué)，史識(shí)，史德，是并不因?yàn)槠錇榉饨ㄉ鐣?huì)產(chǎn)物而黯淡無光的。治史之難，難在學(xué)問，更難在具眼，難在有品。聚集材料，就事論事，都不叫史。只會(huì)就事論事，那是形而上學(xué)。史要能尋其全體脈絡(luò)、筋節(jié)，識(shí)其一切因果、聯(lián)系，疏其重大道理、規(guī)律。這才是溫故知新的真意。即對(duì)一人、一事、一物，其所處的歷史地位，所起的歷史作用，對(duì)當(dāng)時(shí)的貢獻(xiàn)和影響，對(duì)將來的啟迪和戒鑒，其功過，得失，利病，成敗要能顯幽燭隱，敢于表彰評(píng)議，都是作史的職責(zé)。因此，有識(shí)的同時(shí)必然要伴隨著有德。這是很難的。我們自古以來最重良史，董狐史遷，名垂萬古，為人民敬重懷念，豈是偶然之故。

治文學(xué)史，視一般治史，自然又有同有異，但我想，其為難治，無乎不同，或且過之，也未可知。紅學(xué)內(nèi)容異常繁富，所涉關(guān)系極其復(fù)雜，必須先把它們基本弄清，然后才談得上分析評(píng)論，總結(jié)概括。一般說，史是“死人”的事情，但紅學(xué)史實(shí)在涉及活著的人，更為困難。這個(gè)工作，無怪乎歷來無人起步。如今進(jìn)廉同志獨(dú)步為紅學(xué)史奠基創(chuàng)業(yè)，實(shí)不愧為仁人志士。你可以不同意他的某章某節(jié)、個(gè)別見解，但你卻不能不欽服他的辛勤勇毅而腳踏實(shí)地的治學(xué)精神，何況他有很多精辟的識(shí)見，是言人所不能言的。

我那首詩，“幸而言中”，好象預(yù)知我有幸要為第一部紅學(xué)史寫序似的。“神州自昔多材彥，總為春風(fēng)展卷開。”材彥自多，第一部出來的紅學(xué)史，不一定十全十美，但它可以引出第二、第三，以至第多少部來----給它們以啟發(fā)，給它們提供線索，開辟道路，灌輸營(yíng)養(yǎng)。這同樣是它的功勞，甚至是更重要的功勞。將近六十年前，魯迅先生為重印《中國(guó)小說史略》而說過幾句話：

……此種要略，早成陳言，唯緣別無新書，遂使尚有讀者，……大器晚成，瓦釜以久，雖延年命，亦悲荒涼，校訖黯然，誠(chéng)望杰構(gòu)于來哲也。

試看這是怎樣的一種崇高的精神啊！魯迅的那部著作，是中國(guó)人作的第一部中國(guó)小說史，迄今已閱比半個(gè)世紀(jì)還多的歲月，仍然是實(shí)際上的唯一的一部中國(guó)小說史（因?yàn)楹髞碚叽蟮种辉谙壬�的藝林伐山的偉大基礎(chǔ)上向前微步挪動(dòng)，縱有小小生發(fā)、擴(kuò)展，亦難言任何重大前進(jìn)和突破），自己卻抱著那般胸襟器度，豈不令我們后生愧汗？事業(yè)從來是大家做、大家享的，有志之士，功成不居，歡迎同志們競(jìng)賽，爭(zhēng)新斗艷，各顯其能，此方能成其為大，這就要向魯迅先生學(xué)習(xí)，他著成了一部中國(guó)小說史，不是為了個(gè)人的眼前的什么，是為了促進(jìn)來哲的杰構(gòu)。有了先生那種心胸，就不會(huì)因?yàn)樽约阂稽c(diǎn)成就沾沾自喜。歷史上也有過總是以為“天下之美盡在于己”的，也有過口里雖不明說而實(shí)抱著禁臠不許他人染指心理的，更不須多論。進(jìn)廉同志雖然作出這個(gè)成績(jī)，卻不自滿假，稿已數(shù)易，還在請(qǐng)教通人、不斷改進(jìn)中，這正是他虛懷若谷的一種證明。

當(dāng)然，作史畢竟與一般治學(xué)又有異同，一般治學(xué)可以只談自己研究成果，敘而不議；作史則必然要有斷制，有褒貶，自己看清了看準(zhǔn)了的，就要進(jìn)行評(píng)論，這又是當(dāng)仁不讓、見義勇為的。這完全是科學(xué)的事，而不是個(gè)人愛惡的事。這和謙虛的治學(xué)態(tài)度并不是互相排斥的。我同樣愿意看到進(jìn)廉同志在這一方面也有不平庸的表現(xiàn)。

我為第一部紅學(xué)史表示深衷祝賀。

己未寒夜呵凍草訖

（河北人民出版社印行）

上一頁 目錄頁 下一頁