國學(xué)導(dǎo)航紅學(xué)

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三十四、黛玉的詩歌觀

  《紅樓夢(mèng)》里有一大不可思議處是黛玉不喜歡李商隱,劉姥姥逛大觀園那次,賈母帶了全家大小一道劃船,寶玉見滿池破荷葉,便說為什么不拔了去,寶釵解釋說,是因?yàn)檫@園子老有人逛,根本沒功夫收拾,黛玉卻插了一句,說,我最不喜歡李義山的詩,只喜歡一句,留得殘荷聽雨聲,偏你們又不留著殘荷了。寶玉立即與黛玉保持一致,說,果然好句,以后咱們就別叫人拔去了。

這一段是純?nèi)话酌瑁挥袑氣O發(fā)言的時(shí)候是“笑”道,其他人都沒說表情,但可以想像寶玉起初的放肆和后來的殷勤,而黛玉呢,當(dāng)是幽幽一句,有點(diǎn)清高,又有點(diǎn)怨艾,她哪里是要說她最厭李商隱的詩,分明是要在寶玉面前突出自己。

這樣說估計(jì)又得讓擁黛們罵,我發(fā)現(xiàn)他們有時(shí)候也挺憤青,據(jù)說學(xué)術(shù)界有位老先生聽說某處開了個(gè)飯店叫“瀟湘館”,立即上門砸了個(gè)稀爛。其實(shí)何必,第一,“瀟湘館”又沒有被黛玉注冊(cè)為專有,人家又不違法;第二,倘若黛玉不是幸運(yùn)地早早香銷玉隕,而是要和寶玉一道挨過艱難歲月,機(jī)緣湊巧,焉知她一定不會(huì)開飯店。從五十六回黛玉和寶玉算賬看,她也不是完全沒有經(jīng)濟(jì)頭腦,再說卓文君還當(dāng)壚賣酒呢,這樣的女子才足夠大氣。

又扯遠(yuǎn)了,還說黛玉,她固然一身詩意,在戀愛中卻也與平常女子并無不同,會(huì)使小性子,會(huì)吃醋,也會(huì)得意忘形,當(dāng)寶玉說這荷葉可恨時(shí),她心中便有不同意見,而寶釵的補(bǔ)充,更讓她覺得不以為然,因?yàn)檫@兩個(gè)人都認(rèn)為破荷葉應(yīng)該拔掉,在一定程度上達(dá)成共識(shí)。

黛玉忍不住亮出自己的觀點(diǎn),由于對(duì)那兩個(gè)人一唱一和的不以為然,就把話講得格外極端些,于是她說,“我最不喜歡李義山……”

真的不喜歡李義山嗎?她真的會(huì)不喜歡“曾是寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅”?不喜歡“星沉海底當(dāng)窗見,雨過河源隔座看”?不喜歡“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”?倒是“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”這種比較直白的,林妹妹未必喜歡,她自己寫詩特別含蓄,那么多作品里,惟有題帕三絕比較像情詩,也是剛開了頭就結(jié)了尾,不肯說得過分清晰。

李商隱還有一些詩估計(jì)也不合黛玉的口味,比如“小憐玉體橫陳夜,已報(bào)周師入晉陽”,據(jù)說這首詩是通過諷刺北齊后主高緯寵幸馮淑妃這一荒淫亡國史實(shí),借古鑒近的。且不說這古諷得多么膚淺幼稚,它還帶有意淫的嫌疑,“玉體”而且“橫陳”,我覺得李商隱雙眉緊鎖的歷史責(zé)任感后,是止不住的哈喇子。

同樣是談?wù)危勎瓷甑谋ж?fù),李白寫得恣意飛揚(yáng),雖有吹牛之嫌,也讓人叫一聲“爽”,而杜甫則寫得真摯誠實(shí),似乎要把心翻出來給你看,有的詩句,也許原本是為了給有權(quán)者看的,但寫著寫著就會(huì)忘了這個(gè)任務(wù),變成個(gè)人性情的飛舞。李商隱與他們的不同,在于他總是記著那樣一批特定的讀者,要把自己的見識(shí)表現(xiàn)給他們看,有時(shí)不免流于矯情。

作為詩人的李商隱,也可以分成兩部分,一部分是抒情的,動(dòng)人的,一部分則是深刻的,或者說是做深刻狀的,未張嘴前先嘆氣,額頭上縱橫寫著歷史責(zé)任感等字樣。我不知道黛玉不喜歡的是不是這些,只能說就我看來,李商隱也并非絕對(duì)完美的詩人。林妹妹大約不喜歡他的某一點(diǎn),但是在說到荷葉問題時(shí),她為了表現(xiàn)對(duì)那些破荷葉多么珍惜,特意要將語氣弄得嚴(yán)重一些,不過是在所愛的人面前使性子,就像小女孩子的一噘嘴一跺腳,而寶玉果然也覺得是件嚴(yán)重的事,立即改口不算,還順帶拍了一下馬屁,幾乎到了指鹿為馬的程度。黛玉想來會(huì)有小小的得意,寶釵呢?估計(jì)只是抿嘴低頭一笑,對(duì)這番對(duì)話中的微妙關(guān)系既洞若觀火,又不置可否。

竊以為,黛玉的這番詩論有著太強(qiáng)烈的感情色彩,不能代表她的真實(shí)看法,她和香菱談詩那回,才算托出了真知灼見。

香菱喜歡陸放翁的“重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多”,認(rèn)為“有趣”,黛玉立即說,斷不可學(xué)這樣的詩,否則見了這樣淺近的就愛,一入了這個(gè)格局,再也學(xué)不出來的。

這個(gè)見識(shí)真高,唐詩的好在于境界,宋詩萬難趕上,只是得趣而已,兩者的差別,如同真實(shí)的自然界與微觀山水,后者總有聊勝于無的意思。像陸游這句詩,偶爾把玩一下也可,但是初入門者一旦被這樣的詩迷惑,只能是屋下架屋,難成氣候。

黛玉老師推薦的是王維,這個(gè)入口選得好,王維的詩自然雅澹,器局開闊,看似淺近無理,卻逼真而有味。香菱談學(xué)習(xí)體驗(yàn)時(shí),那段話講得非常精彩:

我看他《塞上》一首,那一聯(lián)云:大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。想來煙如何直?日自然是圓的。這“直”字似無理,“圓”字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來。再還有“日落江湖白,潮來天地青”,這“白”“青”兩個(gè)字也似無理。想來,必得這兩個(gè)字才形容得盡,念在嘴里倒像有幾千斤重的一個(gè)橄欖。還有“渡頭余落日,墟里上孤煙”,這“余”字和“上”字,難為他怎么想來!我們那年上京來,那日下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾家人家作晚飯,那個(gè)煙竟是碧青,連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句,倒像我又到了那個(gè)地方去了。

她得出的結(jié)論是:詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。

真正的好詩,如禪,是“不可說,不可說,一說便是錯(cuò)”的,據(jù)說梁啟超與顧隨,上詩歌賞析課時(shí),只能言“好,真是好”,再說不出其他的。香菱能領(lǐng)會(huì)到這難以言喻的好處,可見進(jìn)了一大步,有了這個(gè)鋪墊后,黛玉再翻陶詩給她看,引她到更大的天地之中,但并不將陶詩作為推薦讀物,大約是覺得陶詩屬于高級(jí)班教材,香菱應(yīng)該先看王維、李白、杜甫三個(gè)人的詩,打好底子,再談其他。

這里又沒李商隱什么事,說實(shí)話,我也認(rèn)為李商隱不是學(xué)詩者的首選,讀者容易被他的情緒帶動(dòng),詩未必學(xué)成,只會(huì)學(xué)來一肚子的風(fēng)花雪月和自詡風(fēng)流,很多年前,我甚至在某個(gè)征婚啟事里看到,那個(gè)經(jīng)歷坎坷的男子,要找一個(gè)和他一樣愛好李商隱的人。天啊,他怎么會(huì)經(jīng)歷不坎坷呢?

黛玉自己的詩,有兩種,一種屬于婉約派,比如著名的《葬花詞》、《秋窗風(fēng)雨夕》、《柳絮詞》等等,風(fēng)流纏綿,哀婉動(dòng)人;另一種則屬于王維、陶潛一類,白描為主,較為自然,比如元春省親時(shí),黛玉奉命做的那首詩:

世外仙源匾額

名園筑何處,仙境別紅塵,

借得山川秀,添來景物新。

香融金谷酒,花媚玉堂人,

何幸邀恩寵,宮車過往頻。

這首詩寫得很平,可見王、陶之境界只能作為一個(gè)理想,黛玉--其實(shí)是幕后的曹雪芹是寫不出來的。這也不僅是個(gè)人才華的問題,詩歌從來都是宋不如唐,至明、至清,愈不如前,當(dāng)然,這也不是絕對(duì)的,但后來再也不像唐朝那樣詩人遍地,平均水準(zhǔn)大為降低,曹公也只能是心有余而力不足了。

不但是這一首,《紅樓夢(mèng)》里大部分詩作都水準(zhǔn)平平,也就是黛玉的幾首較有真情實(shí)感,但也不像寶玉所自吹噓的,是可以與前人相抵的上乘之作,人家不過是為這位公子捧場,偏他就給個(gè)棒槌當(dāng)了針。

紅樓無好詩,但紅樓卻有著巨大的、激情澎湃的詩意,不單是黛玉葬花,不單是寶黛之戀,當(dāng)然更不單是那些風(fēng)晨雨夕風(fēng)花雪月,而是這一切聚集起來,向我們展示的生命的虛與實(shí),有與無,繁華與零落,九死不悔的執(zhí)著和無能為力的嘆息,那樣一種百感交集,悲欣交加。在這種主色調(diào)下,作者總是與敘述中的“現(xiàn)在”保持著距離,他好像永遠(yuǎn)在回望著,這種姿態(tài)使每一段都變得立體起來,花團(tuán)錦簇之際,你能看見隱隱的暗影,苦寒死寂的時(shí)刻,仍有往昔的光輝照過來,生命因此而風(fēng)情萬種,它給予的一切,讓人都甘愿承擔(dān)。

正是因了這份死心塌地,紅樓的調(diào)子,始終是溫柔的,怨而不怒,哀而不傷,即使身處苦境,亦無一絲戾氣,對(duì)生命具有如此柔情的人,我們應(yīng)該稱他為詩人。

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