國(guó)學(xué)導(dǎo)航紅學(xué)

首頁(yè) 經(jīng)部 史部 子部 集部 專(zhuān)題 今人新著

  生死窮通何處真?英明難遏是精神。

微密久藏偏自露,幻中夢(mèng)里語(yǔ)驚人。

[簡(jiǎn)釋]

此詩(shī)見(jiàn)于戚序本十三回回前,是評(píng)詩(shī)。

詩(shī)說(shuō)的是秦可卿托夢(mèng)鳳姐事。夢(mèng)中談到瞬息繁華、一時(shí)歡樂(lè),評(píng)者的“生死窮通何處真”之嘆即為此而發(fā)。次句贊可卿身雖死去,而魂魄尚能作此“英明”預(yù)見(jiàn),可見(jiàn)“精神”“難遏”。“微密久藏”者,我以為是指作者有關(guān)自己家世在政治斗爭(zhēng)中敗落的實(shí)感,它在小說(shuō)中原是用大荒山青埂峰的頑石、太虛幻境、“情孽”、“夙緣”等等“荒唐言”隱蔽得好好的,現(xiàn)在偏偏通過(guò)秦氏托夢(mèng),把“久藏”的真意“自露”出來(lái)了。夢(mèng)中的這番話,對(duì)于與曹家關(guān)系密切,或有過(guò)類(lèi)似遭遇的作者親友來(lái)說(shuō),無(wú)疑是語(yǔ)語(yǔ)“驚人”的(這從脂本中有關(guān)此段的許多感慨萬(wàn)端的批語(yǔ)中都可以看出)。由此表明,他們是完全站在小說(shuō)中加以批判揭露的那個(gè)封建大家庭的立場(chǎng)上的。

我們所見(jiàn)的《紅樓夢(mèng)》多數(shù)版本(甲戌本除外)第一回開(kāi)頭的那段文字究竟是否作者所寫(xiě),目前研究者尚有不同的看法。如果我們對(duì)這首評(píng)詩(shī)的理解大體不錯(cuò)的話,那末,它就提供了一個(gè)旁證,證明那段文字如甲戌本那樣,原應(yīng)屬《凡例》的末段,而《凡例》則不出于作者之手。因?yàn)椋嵌挝淖种杏姓f(shuō)到作者身世和小說(shuō)作意的話,比如說(shuō)作者以往是“上賴(lài)天恩,下承祖德”,過(guò)著“錦衣紈褲”、“飫甘饜美”生活的,到如今則“一事無(wú)成,半生潦倒”,故“編述一記,以告普天下人”等等。倘若作者自己在小說(shuō)一開(kāi)始就作這樣的說(shuō)明,那末,不但接著假托小說(shuō)抄自石上的虛構(gòu)情節(jié)完全成了多余,而且評(píng)詩(shī)中是否還會(huì)說(shuō)他將有關(guān)自己家世的真實(shí)感慨“微密久藏”起來(lái),也是大成問(wèn)題的。

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