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　　說到辛酸處，荒唐愈可悲。

由來同一夢，休笑世人癡！

[說明]

續(xù)作者假托“后人見了這本傳奇，亦曾題過四句偈語，為作者緣起之言更進一竿云”，便以此詩作為全書的結束。所謂“更進一竿”，是“百尺竿頭須進步”的簡語，本禪宗比喻宗教修養(yǎng)從較高的水平再提高一步的話，后用以泛說“更上一層樓”。

[注釋]

1.“說到”二句——謂書中所寫辛酸之處，因其用荒唐之言而顯得更加可悲。

2.由來同一夢——自古以來，人生同樣地都像是一場大夢。由來，從來。

[評說]

偈語的前兩句乍一看說得比較好，因為它表示對作者在不得已的環(huán)境條件下借“荒唐言”來寫“辛酸淚”的理解。但讀了后兩句，就知道作偈人對這部小說，包括作者《自題一絕》的精神的理解，原來都是錯誤的。

在自題詩中，“都云作者癡”的“癡”絕不是《好了歌》中“世人”追求功名富貴、嬌寵妻妾兒孫的“癡”，同一個字所代表的“世人”和作者的觀點是恰好相反的。對于“世人”的“癡”，作者是加以否定并通過小說情節(jié)盡情地嘲諷的，怎么可以“休笑”呢？

就算作者、續(xù)補者和“世人”都只能把人生看作是一場夢吧，但實際上，“歷過一番夢幻之后”醒來的和只是在夢中說“夢”的仍有區(qū)別。對于那些口頭上說“人生如夢”而一見世俗的利欲尊榮便垂涎三尺、拚命鉆營的人，他們所存的“癡”心“夢”想為什么不該“笑”呢？勸人“休笑”，就是替曹雪芹在小說中所批判的對象進行辯護，就是拿“由來同一夢”作幌子，給“世人”的丑惡思想和行為遮羞。這樣歸結《紅樓夢》，等于在取消它抨擊封建主義腐朽意識形態(tài)的深刻的政治思想意義。

自詡在原作思想之上“更進一竿”的人，實在連“竿子”都還沒有摸到哩！

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