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昨夜朱樓夢(mèng)，今宵水國吟。 島云蒸大海，嵐氣接叢林。
月本無今古，情緣自淺深。
漢南春歷歷，焉得不關(guān)心？
[說明]
薛寶琴說自己八歲時(shí)曾跟父親到西海沿上買洋貨，見到一個(gè)真真國里的很漂亮的女孩子，十五歲，會(huì)講“五經(jīng)”，能做中國詩詞。這首五律，據(jù)寶琴說就是那位“外國美人”做的。
[注釋]
1.朱樓——即紅樓，指代貴族之家。
2.水國——環(huán)海之地，島國。
3.島云蒸大海——海水蒸騰而成島上的云。
4.嵐——山林中的霧氣。亦指島上景象。
5.“月本”二句——意謂古時(shí)的月亮與今天的本無區(qū)別，因?yàn)槿说母星橛猩顪\不同，所以多情人便會(huì)對(duì)月亮發(fā)生感慨。詩詞中此類感慨甚多，如李白《把酒問月》詩：“今人不見古明月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”緣，因?yàn)椤Ｗ裕居小?p>
6.漢南——本言漢水之南，這里非實(shí)指，是用典，說人生易老、俯仰今昔、不堪遲暮之感。語出北朝庾信《枯樹賦》：“昔年移柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭；樹猶如 ，人何以堪！”后用此典，亦都通過楊柳來感慨，如杜甫《柳邊》詩：“漢南應(yīng)老盡，灞上遠(yuǎn)愁人。”春，春色，指“朱樓”之柳色。歷歷，歷歷在目，看得清清楚楚。這句說，回想起來昔時(shí)情景如在跟前。
7.焉得——怎能。
[鑒賞]
薛寶琴所說的“外國美人”做中國詩的奇聞，不論真假，能使一些人相信，這就得有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，那就是在歷史上，我國民族文化在對(duì)外交流中曾產(chǎn)生過很大的影響，清代的工商交通事業(yè)和海外貿(mào)易都有新的發(fā)展，當(dāng)時(shí)有一批像薛寶琴父親那樣為皇家出海經(jīng)辦洋貨的豪商。
但是，除了上述的客觀意義外，作者寫這一情節(jié)卻另有意圖。他有意讓寶琴把事情說得過于神奇，在一些細(xì)節(jié)上甚至吹得離了譜，使讀者疑心這一切也許是寶琴在信口編造。事實(shí)也果然如此。作者接著就讓黛玉當(dāng)場(chǎng)戳穿她：“‘這會(huì)子又扯謊……我是不信的 ’。寶琴便紅了臉，低頭微笑不答。”還是寶釵給她解了圍。那個(gè)“外國”名“真真”，豈不就是“真真假假”的意思？ 其實(shí)，這位十五歲做詩的“外國美人”也就是寶琴自己。你看，寶琴說那個(gè)美人如同“畫上的美人一樣”，還說“實(shí)在畫兒上也沒他那么好看。”賈府里的人也曾稱贊寶琴這個(gè)外來的美人如“仇十洲畫的《艷雪圖》”。 賈母說“那畫的哪里有這件衣裳？人也不能這樣好！”這是寫法上偶然雷同嗎？不是的。
新來賈府的四位姑娘中，薛寶琴是作者花筆墨最多、重點(diǎn)描寫的人物，她的命運(yùn)在八十回之后不會(huì)沒有交代。而且根據(jù)作者總用詩詞隱寫大觀園女兒們命運(yùn)的慣例，寶琴的后事也必定有詩暗示。她所寫的《懷古絕句》只暗示別人的命運(yùn)，她所口述的《真真國女兒詩》才隱寓著她自己的將來。全詩說自己憔悴流落于云霧山嵐籠罩著的海島水國，昨日紅樓生活已成夢(mèng)境，眼前只能獨(dú)自對(duì)月吟唱，憶昔撫今，不勝傷悼。何以知道這客觀上就是寶琴將來的自況呢？因?yàn)橛兴白鳌顿x得紅梅花》一詩可以與之相印證，而且只有把那一首詠物寓意的七律與這一首直抒情懷的五律加以印證，前者關(guān)于紅梅花的種種設(shè)喻的隱義才能豁然開朗，獲得比較明確的解說。在那首詩中，“閑庭曲檻無余雪，流水空山有落霞”句中的“閑庭檻”就是這首詩中的“朱樓”，即大觀園。“無余雪”，“雪”諧音“薛”，將來不僅寶琴要離開賈府，寶釵也不能再住蘅蕪院了，她貧困得只好依靠蔣玉菡、襲人的“供奉”（二十八回脂評(píng)）。“流水空山”，也就是“島云蒸大海，嵐氣接叢林”的“水國”。“有落霞”，是唐代王勃名句“落霞與孤騖齊飛”的歇后語（這句文句與歇后語手法，以后的酒令中還將用到），說獨(dú)處海島如孤飛之野騖。“幽夢(mèng)冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。”“幽夢(mèng)冷”也是說孤寂。“紅袖笛”與香菱《吟月》詩用“綠蓑聞笛”、“紅袖倚欄”烘托月亮的方法相同，正合“月本無今古，情緣自淺深”一聯(lián)。“乘槎游仙”，仍是關(guān)于海島上居住者的傳說。“前身定是瑤臺(tái)種，無復(fù)相疑色相差。”有了“漢南”一聯(lián)，我們才明白教人們不要因眼前“色相差”而疑其“前身”本是“瑤臺(tái)種”的深意，原來也是回憶往昔的青春榮華，感嘆如今的流落憔悴。薛寶琴只是賈府的親戚，而且已經(jīng)是許給梅翰林家作媳婦的人，最后境況仍不免如此凄涼，可見小說中敗落的并不限于賈府一門，確如第四回門子解說《護(hù)官符》時(shí)所說的，賈、史、王、薛四家必定“一損俱損”，他們都牽連獲罪了。《紅樓夢(mèng)》是一部四大家族的衰亡史，從這首詩中，我們又一次找到了明顯的佐證。
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