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記吳藏殘本（2）

　　這殘本回目的異文已如上引，它的分回跟上兩類都不同。第十七回特別的長，直敘到元春回家，石頭大發(fā)感慨為止，故目錄下句有“賜歸寧”之文。第十八回從元春進(jìn)園開始，遂有“隔珠簾父女勉忠勤”之說。總括地說，這三種本子的目錄都相當(dāng)?shù)嘏浜狭吮疚模�很難說哪一個(gè)最好。不過殘本分回自成一格，可見這本確在程高排印以前，與戚本相先后，其時(shí)《石頭記》尚在傳抄中，未有固定的面貌，可以自由改動(dòng)的。——雖然有些地方是妄改，詳見下文。

談到本文的異同，自非短文所能列舉，王佩璋同學(xué)已將全書校錄了，這兒擬就第一回和第五回又第十三十六回談一談。

第一回記甄士隱看見太虛幻境的牌坊，上有七言對(duì)聯(lián)，看《紅樓夢(mèng)》的大概都記得，即“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”。卻不道這本偏是五言：

色色空空地，真真假假天。

有人說大約從城隍廟里的“是是非非地，明明白白天”偷來的，殆非《石頭》原作。這且不去說他。尤特別的到第五回上賈寶玉游太虛幻境，看見對(duì)聯(lián)，又改回七言的原詞，難道幻境換了楹帖嗎，當(dāng)然不是的。

這事證明這殘本并非一個(gè)整的抄本，乃是雜湊而成。舒序已明說，而且第五回抄寫的筆跡，亦跟第一回至第四回的迥別，尤為明證。

第十三回記秦可卿的死，本有個(gè)老問題，即“無不納罕都有些疑心”，脂本、程甲本都作“疑心”，而程乙本以來改作“傷心”，這問題算已解決了。這本不但作“疑心”，在下面還多出一句話來：

彼時(shí)合家無不納罕，都有些疑心，說他不該死。

這不見得是作者的手筆。但強(qiáng)調(diào)這“疑心”兩字，說秦可卿決不是病死的，卻不失作意。這又證明妄改作“傷心”，時(shí)間比較晚，大約從程乙本開始（一七九二）。有正本作“傷心”，疑亦非戚本之舊，可能近人根據(jù)刻本改的。后來的嘉慶道光本并作“傷心”。但這傷心兩字并沒有能夠統(tǒng)一起來，到光緒間石印《金玉緣》本又作“疑心”，且附一條很好的夾注（見《紅樓夢(mèng)研究》一七七頁）。從這里看出，晚近的本子反而回頭有些地方跟原本接近，可見《紅樓夢(mèng)》的版本流傳，無論在前半部或后半部，其情形都是非常復(fù)雜的。

此外這第十三回還有一個(gè)特點(diǎn)，古怪且近乎荒謬的異文特別的多。這個(gè)本子原近戚本，但在這回差得很多，姑錄數(shù)段以供談助，不再多費(fèi)筆墨了。

如太監(jiān)戴權(quán)來祭秦氏，賈珍趁勢(shì)花一千二百兩銀子給賈蓉捐了一個(gè)五品龍禁尉，戴權(quán)走時(shí)，賈珍送他。

戴權(quán)在轎內(nèi)躬身笑道：“你我通家之好，這也是令郎他有福氣造化，偏偏遇的這們巧。”

在轎內(nèi)躬身，說賈家與太監(jiān)通家之好；賈蓉才死了媳婦而反說他有造化，這都是奇怪的。

又如賈珍求鳳姐協(xié)理寧府這一大段，文字很特別，又添了許多，而且不見好。

賈珍笑道：“嬸嬸意思侄兒猜著了，是怕大妹子勞苦了。若說料理不來，我保管必料理的來。他料理的便是錯(cuò)一點(diǎn)兒，別人看著還是不錯(cuò)的。……嬸嬸不看侄兒，也別看侄兒媳婦現(xiàn)在病著，只看死了的分上罷。況且侄兒素日也聽見說他們娘兒兩個(gè)很好，又很疼侄兒媳婦的。”

（鳳姐）便向王夫人道：“大哥哥說的這們懇切，太太就依了罷，省的大哥只是著急。”王夫人悄悄的問道：“你可能么？”鳳姐道：“有什么不能的，學(xué)著辦罷咧。外面的大事大哥哥已經(jīng)料理清了，不過里頭照管照管，便是我有不知道的，再請(qǐng)示太太就是了，難道太太不賞我主意么。”王夫人聽他說的有理，又兼著寶玉在傍邊替賈珍說了幾句，王夫人便不則聲。

王夫人又說：“我方才不是不肯叫你大妹妹管理事件，但恐他年輕不懂事的原故。豈有一家子有事反不張羅，必定還等你再三求嗎。你心里到別不好思想。”賈珍道：“侄兒知道，嬸嬸的算計(jì)周到。”便向袖中取了寧國府的對(duì)牌出來，命寶玉送于鳳姐。

這些文字與今本差異很多，讀者亦必一目了然罷。

又如第十六回的結(jié)尾“秦鐘之死”，通行刻本與有正本不同，我在《紅樓夢(mèng)研究》上（八六、八七頁）曾說過。程排以下各刻本只寫眾小鬼抱怨都判膽怯為止，下邊接一句“畢竟秦鐘死活如何”，就算完了。到第十七回開場(chǎng)，秦鐘已死了，也就是說他始終沒有醒過來。有正戚本在眾鬼抱怨都判以后卻多了一段：

都判道：“放屁，俗語說的好，天下官管天下民，陰陽并無二理，別管他陰，也別管他陽，沒有錯(cuò)的了。”眾鬼聽說，只得將他魂放回，哼了一聲，微開雙目，見寶玉在側(cè)，乃勉強(qiáng)嘆道：“怎么不早來，再遲一步也不能見了。”寶玉攜手垂淚道：“有什么話，留下兩句。”秦鐘道：“并無別話，以前你我見識(shí)自為高過世人，我今日才知自誤了。以后還該立志功名，以榮耀顯達(dá)為是。”說畢，便長嘆一聲，蕭然長逝了。

后來知道這也就是脂本的原文。看這殘本第十六回的結(jié)末，眾鬼埋怨都判，也有下文，既不同刻本；而文字很特別，又不同脂戚本，引錄如下：

“……他是陽，我是陰，怕他也無益。”此章無非笑趨勢(shì)之人，陽間豈能將勢(shì)利壓陰府么。然判官雖肯，但眾鬼使不依，這也沒法，秦鐘不能醒轉(zhuǎn)了。再講寶玉連叫數(shù)聲不應(yīng)，定睛細(xì)看，只見他淚如秋露，氣若游絲，眼望上翻，欲有所言，已是口內(nèi)說不出來了，但聽見喉內(nèi)痰響若上若下，忽把嘴張了一張，便身歸那世了。寶玉見此光景，又是害怕，又是心疼傷感，不覺放聲大哭了一場(chǎng)。看著裝裹完畢，又到床前哭了一場(chǎng)，又等了一回，此時(shí)天色將晚了，李貴、茗煙再三催促回家，寶玉無奈，只得出來上車回去。

這樣看來，本回記秦鐘的最后，便有了三種格式：（一）沒有下文，次回說他已死，當(dāng)然不曾醒過來（刻本）。（二）雖有下文，都判卻拗不過眾鬼，也不曾醒過來（吳藏殘本）。（三）眾鬼服從都判，放秦鐘還陽，還跟寶玉說了一些話（脂本、戚本）。自當(dāng)以脂本為正，程本妄刪，殘本卻是妄改而已。

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