|
大觀(guān)園地點(diǎn)問(wèn)題
本書(shū)所說(shuō)賈家的地點(diǎn)約在北京城西北部分。第四十三回，寶玉騎馬出北門(mén)，茗煙卻說(shuō)，出了北門(mén)的大道，冷清清沒(méi)有可頑的，這很像德勝門(mén)。第五十七回邢岫煙說(shuō)的“恒舒典”，在鼓樓西大街，亦近德勝門(mén)。地址都相符，大概沒(méi)有什么問(wèn)題，不過(guò)曹家在這地段是否有過(guò)住宅，那就很難說(shuō)了。 說(shuō)到大觀(guān)園，似乎賈宅的地點(diǎn)已經(jīng)確定，大觀(guān)園所在的問(wèn)題也隨著解決了。可惜并不這樣的簡(jiǎn)單。這里有三種的因素：（一）回憶，（二）理想，（三）現(xiàn)實(shí)。以回憶而論，可在北京，亦可能在南京。曹罷官以后盡管住在北京，但作者憶想他家的盛時(shí)，在金陵曾有一個(gè)大大的花園，這可能性依然很大的，亦即所謂“秦淮殘夢(mèng)憶繁華”。袁子才所謂“大觀(guān)園即余之隨園也”，究竟是否謊話(huà)，亦不易確說(shuō)。 以理想而論，空中樓閣，亦即無(wú)所謂南北，當(dāng)然不完全是空的，我不過(guò)說(shuō)包含相當(dāng)?shù)睦硐氤煞至T了，如十八回賈元春詩(shī)云，“天上人間諸景備，芳園應(yīng)錫大觀(guān)名”，顯明表出想象的境界；否則園子縱好，何能備天上人間的諸景呢，而且京中的巨室豪門(mén)，附帶的園林每每不大，事實(shí)上亦很明白的。 以現(xiàn)實(shí)而論，曹家回京后，還過(guò)了一段相當(dāng)繁榮的時(shí)期，則他們住宅有小小的庭園自屬可能。這就是真的大觀(guān)園，再說(shuō)明白些，即大觀(guān)園的模型。地點(diǎn)隨著住宅當(dāng)然在北京西城，何況，寶釵詩(shī)“芳園筑向帝城西”，為最明確的內(nèi)證。 這三種成分哪一種占優(yōu)勢(shì)呢？自然很難說(shuō)。以我看來(lái)。現(xiàn)實(shí)的成分固然有，回憶想象的卻亦不少。如四十九回“琉璃世界白雪紅梅”，顯然出于虛擬、回憶或者想象。像近人周汝昌君所說(shuō)，我覺(jué)得不很對(duì)。他說(shuō)“亦并未言定非盆中所植”（《紅樓夢(mèng)新證》五○六頁(yè)），櫳翠庵的紅梅，寶玉隔墻看見(jiàn)，決非盆景；且在五十回中說(shuō)，折枝有二尺來(lái)高，橫枝有五六尺長(zhǎng)，如何會(huì)是盆栽。像這樣拉扯，沒(méi)有什么意義。不管成林也罷、成片也罷，十?dāng)?shù)株的紅梅映雪而開(kāi)，久住北京的恐誰(shuí)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣境界，也等于說(shuō)北京事實(shí)上不曾有過(guò)。至于偶然有一兩棵梅花短期間在地面上活了，這些珍奇之例，顯與本書(shū)敘述無(wú)關(guān)。若青苔翠竹，景物固似江南，但北京亦或有之，不足深論。 更有人以為大觀(guān)園名為大觀(guān)，其實(shí)并不太大，書(shū)中云云乃形容之詞。這果然也有些道理。不過(guò)假定它不大或很小，事實(shí)上也有困難，讓我且用粘滯的看法來(lái)看。據(jù)本書(shū)第十六回： 從東邊一帶，接著東府里花園起至西北，丈量了一共三里半。 故老相傳，京師各城門(mén)間的距離為三里，我卻沒(méi)量過(guò)。書(shū)上卻說(shuō)，大觀(guān)園從東到西有三里半。南北不知道，未必是見(jiàn)方三里半罷。就是這樣也很可以。假如偏西北角，該從西直門(mén)直抵德勝門(mén)；假如正北，又該從德勝門(mén)直抵安定門(mén)。這在北京城里是個(gè)奇跡，仿佛把故宮給搬了個(gè)家。而且更有一點(diǎn)古怪的，十二釵朝夕步行往來(lái)其間，豈不都要累壞了么？所以《紅樓夢(mèng)》有些話(huà)真是所謂“荒唐言”，不讓我們穿鑿地來(lái)考證它。而且還有一說(shuō)，寧府的花園在第十六回上曾再三地說(shuō)并入大觀(guān)園了，如云： 先令匠役拆寧府會(huì)芳園的墻垣樓閣，直接入榮府東大院中。 這例最明白。可是在第七十五回上又跑出一個(gè)會(huì)芳園來(lái)了！ 賈珍……備了一桌菜蔬果品在會(huì)芳園叢綠堂中……賞月。 您想，這如何能夠考證？又前回說(shuō)天香樓在寧府花園中，建造大觀(guān)園時(shí)想必亦已拆改歸并了，但七十五回又說(shuō)，“天香樓射鵠子”，則此樓還在，亦很奇怪。 反正大觀(guān)園在當(dāng)時(shí)事實(shí)上確有過(guò)一個(gè)影兒，我們可以這樣說(shuō)。作者把這一點(diǎn)點(diǎn)的影蹤，擴(kuò)大了多少倍，用筆墨渲染，幻出一個(gè)天上人間的蜃樓樂(lè)園來(lái)。這是文學(xué)上可有應(yīng)有的手腕。它卻不曾預(yù)備后人來(lái)做考證的呵。 作者明說(shuō)荒唐言，我們未免太認(rèn)真了。假如在北京城的某街某巷能夠找出大觀(guān)園的遺址來(lái)，在我個(gè)人自感很大的興味，但恐怕事實(shí)上不許我們有這樣樂(lè)觀(guān)的想法，所以我最近的意見(jiàn)還跟《紅樓夢(mèng)研究》里所說(shuō)差不多少。 |
|
|
Powered by www.hnckw.cn © Copyright 2006. All rights reserved