|
《紅樓夢(mèng)》與其他古典文藝
《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)小說(shuō)中首屈一指，稱為空前并非過(guò)譽(yù)，但即極偉大的著作亦不能前無(wú)所承、破空而起。我嘗說(shuō)它最能發(fā)揮近代國(guó)語(yǔ)（北京語(yǔ)）的特長(zhǎng)，超越明代諸小說(shuō)若《水滸》、《西游》等書(shū)而大大地進(jìn)了一步。除這開(kāi)創(chuàng)性的優(yōu)點(diǎn)外，作者必有所承。他又受了些什么古典文藝的影響呢？要回答這問(wèn)題也很有興味的。我覺(jué)得他至少受了下列各書(shū)的影響。在古代詩(shī)文跟近古戲曲小說(shuō)里各有兩部。當(dāng)然也不限于這四部書(shū)，我認(rèn)為對(duì)《紅樓夢(mèng)》曾發(fā)生最大的影響的有這四部書(shū)罷了。 《紅樓夢(mèng)》第一得力于《莊子》。寶玉喜歡讀《南華經(jīng)》，并戲續(xù)了一節(jié)，見(jiàn)本書(shū)第二十一、第二十二回。這是顯而易見(jiàn)的。脂硯齋乾隆庚辰評(píng)本（此書(shū)現(xiàn)藏北京大學(xué)，下簡(jiǎn)稱脂庚）在二十二回“山木自寇”、“源泉自盜”下都有注，作者自己注的。又如第六十三回邢岫煙述說(shuō)妙玉“贊文是《莊子》的好”。書(shū)中人的話，當(dāng)然也代表了作者的意見(jiàn)。 更得力于《楚辭》。第十七回寫蘅蕪苑（今本作院）： 忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，且一株花木也無(wú)，只見(jiàn)許多異草，或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞柱，縈砌盤階，或如翠帶飄，或如金繩蟠屈，或?qū)嵢舻ど埃蚧ㄈ缃鸸稹?p> 這把《楚辭》芳芬的境界給具體化了。隨后寶玉又說(shuō)了許多香草的名字，而總結(jié)為“《離騷》、《文選》所有的那些異草”。 尤可注意第七十八回的《芙蓉誄》，是本書(shū)里最精心結(jié)撰的一篇前駢體后騷體的古典文，可窺見(jiàn)作者的文學(xué)造詣。此文名為誄晴雯，實(shí)誄黛玉，在本書(shū)的重要可知。這文脂庚本有注，亦出作者之手。主要的共十八條，卻八引《離騷》、《楚辭》，六引《莊子》，已得十四條，約占全數(shù)百分之八十。借這個(gè)數(shù)目字來(lái)表示《紅樓》作者得力于什么古書(shū)，再明白沒(méi)有了。 當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》既為話本小說(shuō)，更應(yīng)有它直接系統(tǒng)的承受。它脫胎于近古的白話小說(shuō)和戲曲。就戲曲看，雖引《荊釵》、《還魂》、《虎囊彈》等劇，最特出的要算《西廂記》，引用也最廣泛，幾乎成為寶、黛二人日常談情的口頭語(yǔ)了。 （一）有名的如二十三回黛玉葬花。寶玉說(shuō)：“真是好文章，你看了連飯也不想吃呢。”下文就引《西廂》：“我就是多愁多病身，你就是那傾國(guó)傾城貌。”黛玉急了，然而后來(lái)也說(shuō)：“呸，原來(lái)是苗而不秀，是個(gè)銀樣蠟槍頭！”所以寶玉說(shuō)：“你這個(gè)呢，我也告訴去。”兩個(gè)人都在發(fā)《西廂》迷哩。 （二）如二十六回寫黛玉在瀟湘館長(zhǎng)嘆，念著：“每日家情思睡昏昏。”寶玉在窗外聽(tīng)見(jiàn)，笑道：“為甚么每日家情思睡昏昏？”后文寶玉借著紫鵑說(shuō)：“好丫頭，若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床。” （三）第四十九回文字較長(zhǎng)，節(jié)引于下： 寶玉便找了黛玉來(lái)，笑道：“我雖看了《西廂記》，也曾有明白的，幾回說(shuō)了取笑，你曾惱過(guò)，如今想來(lái)竟有一句不解。……那‘鬧簡(jiǎn)’上有一句說(shuō)得最好，‘是幾時(shí)孟光接了梁鴻案’。這句最妙。孟光接了梁鴻案，這五個(gè)字不過(guò)是現(xiàn)成的典，難為他這‘是幾時(shí)’三個(gè)虛字問(wèn)的有趣。是幾時(shí)接了？你說(shuō)說(shuō)我聽(tīng)聽(tīng)。”黛玉聽(tīng)了……笑道：“這原問(wèn)的好，他的問(wèn)的好，你也問(wèn)的好。”……寶玉方知緣故，因笑道：“我說(shuō)呢，正納悶是幾時(shí)孟光接了梁鴻案，原來(lái)是從‘小孩兒口沒(méi)遮攔’就接了案了。” 活用《西廂》成句已極微妙委宛之能事。這可謂無(wú)一處不大引特引其《西廂記》了。卻還不止此。 書(shū)中有些境界描寫，實(shí)暗從《西廂》脫胎換骨的。脂硯齋曾經(jīng)指出，這兒也引兩條。（一）第二十五回：“寶玉……只妝著看花兒，這里瞧瞧，那里望望，一抬頭只見(jiàn)西南角上游廊底下欄干上似有一個(gè)人倚在那里，卻恨面前有一株海棠花遮著，看不真切。”脂硯齋評(píng)曰：“余所謂此書(shū)之妙皆從詩(shī)詞句中泛出者，皆系此等筆墨也。試問(wèn)觀者，此非‘隔花人遠(yuǎn)天涯近’乎？”（“隔花”句出《西廂》“寺警”折）（二）同回下文敘紅玉事，“展眼過(guò)了一日”。脂評(píng)，“必云展眼過(guò)了一日者是反襯紅玉‘挨一刻似一夏’也，知乎？”（此句出“賴簡(jiǎn)”折） 這兩條評(píng)評(píng)得真不錯(cuò)，他說(shuō)“知乎？”好比問(wèn)著咱們，“你們知道么？”但他又怎么會(huì)知呢？這很奇怪。我近來(lái)頗疑脂硯齋即曹雪芹的化名假名。不然，作者作書(shū)時(shí)的心理，旁人怎得知。 《紅樓》源本《西廂》，誠(chéng)然不錯(cuò)，但尤其直接受了影響的，為明代的白話長(zhǎng)篇小說(shuō)《金瓶梅》。（當(dāng)然，《水滸》也有些關(guān)系。）近人闞鐸有《紅樓夢(mèng)抉微》一書(shū)，專就這點(diǎn)立說(shuō)，亦不免有附會(huì)處，但某些地方卻被他說(shuō)著了，如《紅樓夢(mèng)》敘秦氏死后買棺一節(jié)幾全襲用《金瓶梅》李瓶?jī)褐摹?p> 在“脂評(píng)”里也有兩條明說(shuō)《紅樓夢(mèng)》跟《金瓶梅》的關(guān)系的。（一）即在第十三回買棺一段上，脂庚本眉評(píng)：“寫個(gè)個(gè)皆到，全無(wú)安逸之筆，深得《金瓶》壺奧。”（二）第二十八回，馮紫英、薛蟠等飲酒一節(jié)，脂硯齋甲戌本眉評(píng)：“此段與《金瓶梅》內(nèi)西門慶、應(yīng)伯爵在李桂姐家飲酒一回對(duì)看，未知孰家生動(dòng)活潑。”這跟脂庚本第二十四回倪二醉遇賈蕓一段眉批很相似。彼文云：“這一節(jié)對(duì)《水滸》記楊志賣刀遇沒(méi)毛大蟲(chóng)一回看，覺(jué)好看多矣。己卯冬夜脂硯。”這些顯然都是作者自己滿意的口氣。《水滸》、《金瓶梅》、《紅樓夢(mèng)》三巨著實(shí)為一脈相連的。《紅樓》與《金瓶梅》的關(guān)系則尤為密切，在這里不暇詳說(shuō)了。 我總覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》所以成為中國(guó)自有文字以來(lái)第一部的奇書(shū)，不僅僅在它的“獨(dú)創(chuàng)”上，而且在它的并眾長(zhǎng)為一長(zhǎng)，合眾妙為一妙“集大成”這一點(diǎn)上。 |
|
|
Powered by www.hnckw.cn © Copyright 2006. All rights reserved