國(guó)學(xué)導(dǎo)航紅學(xué)

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正本清源第一遭

  一位年輕女士問(wèn)我:二十年前央視版連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中八十回后的情節(jié),在劇里變了樣,這種拍法是不是不尊重原作?她的發(fā)問(wèn)令我堵心。唉,到現(xiàn)在,還有那么多人糊涂著,愣以為如今通行的一百二十回印本,署著曹雪芹、高鶚兩個(gè)人的名字,構(gòu)成著《紅樓夢(mèng)》的完整“原作”。否!我要在這里大聲疾呼:千萬(wàn)要明白,曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)榉N種原因,傳世的只有約八十回,八十回后他也不是完全沒(méi)有寫(xiě),根據(jù)考證,他對(duì)回目的設(shè)計(jì),很可能是一百零八回或一百一十回,最末一回有“情榜”,入榜的除賈寶玉外,都是12人一組的女性(即金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副、三副……一共應(yīng)為9組108人),每人還附考語(yǔ),寶玉是“情不情”,黛玉是“情情”(第一個(gè)“情”字是動(dòng)詞,意思大體是:寶玉對(duì)無(wú)情的事物也能用情,黛玉則專為自己所愛(ài)動(dòng)情)。高鶚跟曹雪芹了無(wú)關(guān)系,是在曹雪芹死去二十多年以后,才與書(shū)商程偉元合作,在傳世的曹雪芹八十回本后,續(xù)了四十回。這里不詳細(xì)討論如何評(píng)價(jià)高續(xù)的問(wèn)題,只強(qiáng)調(diào),高是個(gè)跟曹雪芹沒(méi)見(jiàn)過(guò)面、也沒(méi)有任何文字交往、思想境界與美學(xué)追求都差得很遠(yuǎn)甚至相抵牾的人,絕非曹雪芹的合作者、繼承人,因此,如何對(duì)待一百二十回通行本的后四十回,只是個(gè)如何對(duì)待高鶚這個(gè)人的續(xù)書(shū)的問(wèn)題,而絕對(duì)構(gòu)不成“如何對(duì)待曹雪芹《紅樓夢(mèng)》原作”的問(wèn)題。

把上面這個(gè)前提交代清楚了,就知道我對(duì)二十年前央視版對(duì)八十回后《紅樓夢(mèng)》情節(jié)的處理,是持肯定的態(tài)度了。拋棄(或者說(shuō)基本上拋棄)高續(xù)的內(nèi)容,根據(jù)現(xiàn)存古本《紅樓夢(mèng)》正文中的伏筆及脂硯齋(此人才是曹雪芹的真正合作者)的批語(yǔ)中對(duì)八十回后情節(jié)的透露(末回有“情榜”就是此人透露的),特別是根據(jù)幾十年來(lái)“紅學(xué)”界對(duì)八十回后情節(jié)的探佚成果,再加合理想像,完成了《紅樓夢(mèng)》的整個(gè)故事,這在《紅樓夢(mèng)》改編史上,是個(gè)了不起的創(chuàng)舉!

20世紀(jì)40年代上海處于“孤島時(shí)期”時(shí),曾拍過(guò)電影《紅樓夢(mèng)》,袁美云飾賈寶玉,周璇飾林黛玉,王丹鳳飾薛寶釵;60年代則又有越劇版《紅樓夢(mèng)》;80年代還有謝鐵驪的電影版《紅樓夢(mèng)》;這些改編都著重表現(xiàn)寶、黛愛(ài)情悲劇,讓觀眾覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容似乎也就是封建貴族家庭里青年男女爭(zhēng)取戀愛(ài)婚姻自由罷了,其實(shí)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》遠(yuǎn)不是那么狹隘的一部作品。王扶林導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》終于突破了這一點(diǎn),試圖展現(xiàn)出這部偉大作品的更多方面,特別是努力去表現(xiàn)八十回后可能有的故事和人物的最終命運(yùn)(盡管因?yàn)槿狈υ谋緵](méi)有了細(xì)節(jié)與語(yǔ)言的依傍顯得粗疏潦草),但那是正本清源第一遭,難能可貴!

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