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茜雪被攆之謎(1)
——紀(jì)念曹雪芹逝世240周年 茜雪是寶玉跟前的大丫頭之一。第八回寫到寶玉從梨香院吃酒回到絳蕓軒，半醉中接過(guò)茜雪捧上的茶，吃了半碗，忽又想起早起的茶來(lái)，因問(wèn)茜雪道：“早起沏了一碗楓露茶，我說(shuō)過(guò)，那茶是三四次后才出色的，這會(huì)子怎么又沏了這個(gè)來(lái)？”茜雪道：“我原是留著的，那會(huì)子李奶奶來(lái)了，他要嘗嘗，就給他吃了。”寶玉聽了，將手中的茶杯只順手往地下一擲，豁啷一聲，打了個(gè)粉碎，潑了茜雪一裙子的茶，又跳起來(lái)問(wèn)著茜雪：“他是你哪一門子的奶奶，你們這么孝敬他？不過(guò)是仗著我小時(shí)候吃過(guò)他幾日奶罷了，如今逞的他比祖宗還大了，如今我又吃不著奶了，白白的養(yǎng)著祖宗作什么！攆了出去，大家干凈！”說(shuō)著便要立刻回賈母，攆他乳母。寶玉的厭惡李嬤嬤，此前已細(xì)針密腳地加以了鋪墊，行文至此，讀者都會(huì)覺(jué)得李嬤嬤必會(huì)遭攆，但往后讀去，卻會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)，遭攆的并非是李嬤嬤，而且這位乳母的惡劣習(xí)性也絲毫不見收斂，遭攆的倒是無(wú)辜的茜雪。攆茜雪也沒(méi)有正面寫，先是讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)大丫頭消失了，到十九回，寫李嬤嬤又到絳蕓軒來(lái)，跟眾丫頭發(fā)生齟齬，恨恨地說(shuō)：“你們也不必妝狐媚子哄我，打量上次為茶攆茜雪的事我不知道呢，明兒有了不是，我再來(lái)領(lǐng)！”襲人也怕李嬤嬤吃了寶玉特為她留下的酥酪，“又生事故，亦如茜雪之茶等事”，便設(shè)法轉(zhuǎn)移寶玉注意力；到第二十回，則又通過(guò)李嬤嬤“惡人先告狀”，拉住黛玉、寶釵“將當(dāng)日吃茶，茜雪出去，與昨日酥酪等事，嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)不清”，終于讓讀者明白，茜雪竟真的在那回寶玉怒摔茶杯后被攆出去了！到第四十六回寫鴛鴦抗婚，鴛鴦跟平兒道知心話時(shí)，這樣說(shuō)：“比如襲人、琥珀、素云、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨、跟了史姑娘去的翠縷、死了的可人和金釧，去了的茜雪，連上你我，這十來(lái)個(gè)人，從小兒什么話兒不說(shuō)？……”有如畫家三皴手法，再把茜雪因一杯茶而竟被攆的事情一點(diǎn)。 我們都知道《紅樓夢(mèng)》是一部尚未最后整理妥當(dāng)?shù)臅澹苎┣垭m然大體上把全書寫完，但有的地方還明顯地留缺待補(bǔ)，最明顯的如第七十五回回前，相當(dāng)于承擔(dān)編輯職能的脂硯齋鄭重記明：“乾隆二十一年五月初七日對(duì)清。缺中秋詩(shī)，俟雪芹。”而且，曹雪芹也不是逐回寫下來(lái)的，他大概是有了總體構(gòu)思，擬好了回目，然后興致到了那一步，便先寫（或先完善）那一回，所以現(xiàn)在古鈔本第二十二回有“此回未成而芹逝矣，嘆嘆！”的批語(yǔ)。因?yàn)檫�沒(méi)來(lái)得及通體修飭，拿寫寶玉的丫頭來(lái)說(shuō)，也就出現(xiàn)了前后照應(yīng)不夠的情況，比如第五回寫寶玉在寧國(guó)府秦可卿的屋里入夢(mèng)，在身邊服侍他的四個(gè)大丫頭是襲人、媚人、晴雯、麝月，但那排名第二的媚人后來(lái)再不出現(xiàn)，也許這媚人就是上面所引鴛鴦提及的可人？她死了嗎？何時(shí)、為什么死的？無(wú)法猜想。死了倒也罷了，問(wèn)題是，像綺霰、檀云、紫綃，行文里出現(xiàn)不止一次，分明一直活著，也未提“去了”，到后來(lái)也都不了了之，沒(méi)個(gè)交代。綺霰是個(gè)有身份的大丫頭，第二十六回小紅正在下房跟佳蕙說(shuō)話，忽然有個(gè)未留頭的小丫頭拿著些花樣子并兩張紙走來(lái)，讓小紅給描出來(lái)，說(shuō)著擲下就跑，小紅追問(wèn)究竟是誰(shuí)要的？那小丫頭在窗外說(shuō)“是綺大姐姐的”小紅雖極煩惱，卻也只好找筆應(yīng)付。寶玉入住大觀園后，寫出四季即事詩(shī)，《夏夜即事》有句：“窗明麝月開宮鏡，室靄檀云品御香。”后來(lái)撰《芙蓉誄》，又有“鏡分鸞別，愁開麝月之奩；梳化龍飛，哀折檀云之齒”的駢對(duì)，顯然是故意把麝月和檀云這兩位大丫頭的名字嵌在里面一語(yǔ)雙關(guān)。但到第六十三回，怡紅院眾丫頭湊份子為寶玉祝壽，點(diǎn)明彼時(shí)的一等丫頭共四位是襲人、晴雯、麝月、秋紋，二等丫頭則是芳官、碧痕、小燕（春燕）、四兒（原名蕓香、蕙香），綺、檀、紫等全無(wú)蹤影了。據(jù)“未定稿”的性質(zhì)，我們或許可以這樣認(rèn)為：茜雪也是曹雪芹沒(méi)能完善的一個(gè)藝術(shù)形象，第八回后就把她寫丟了吧？ 細(xì)讀帶脂批的古鈔本《石頭記》，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)茜雪實(shí)際上是一個(gè)非常重要的角色，她被攆的詳情，是曹雪芹特意設(shè)計(jì)出的“暫且不表”的一大伏筆。正所謂草蛇灰線、伏脈千里。據(jù)脂批，“楓露茶”這茶名“與千紅一窟遙映”。“千紅一窟”是太虛幻境中警幻仙子給寶玉飲的茶，諧“千紅一哭”的音。楓露茶呢？我以為是諧“逢怒茶”的音。雖然寶玉摔茶杯、跳起來(lái)責(zé)罵茜雪是在醉中，和后面三十回因淋了雨跑回怡紅院，里面偶然開門晚了，門一開便一腳踢去，恰踢中襲人胸口一樣，屬于他數(shù)不清的愛惜女孩言行外的，非常罕見的以暴躁對(duì)待“水作骨肉”的女孩的特例，卻也充分說(shuō)明他畢竟有著公子哥兒的主子身份，逢到他發(fā)怒，任是誰(shuí)，那“茶”可就是苦到底的了。晴雯慘死后，寶玉撰《芙蓉誄》，開篇即道：“怡紅院濁玉，謹(jǐn)以群花之蕊、冰鮫之縠、沁芳之泉、楓露之茗，四者雖微，聊以達(dá)誠(chéng)申信……”楓露茶成了傾訴衷懷的見證，這是否意味著寶玉因自己發(fā)怒而使茜雪蒙恥銜冤的行為久含愧疚悔恨？ 據(jù)脂評(píng)透露，“茜雪至獄神廟方呈正文，襲（人）正文標(biāo)昌（目曰）‘花襲人有始有終’，余只見有一次謄清時(shí)，與獄神廟慰寶玉等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！”可見八十回后，會(huì)寫到寶玉入獄，那時(shí)到獄神廟里去安慰并救助他的，最重要的一位就是茜雪！此外還有襲人，據(jù)另一條脂批則知還有小紅。襲人、小紅的慰助寶玉，并不出于讀者意料，但茜雪的獄神廟挺身慰助寶玉，則定會(huì)令讀者大吃一驚。相信在曹雪芹寫出的獄神廟那一回里，會(huì)回過(guò)頭來(lái)交代當(dāng)年是怎么會(huì)把茜雪攆出去的。其實(shí)細(xì)讀現(xiàn)存的第八回，也可以揣摩出一些端倪。寶玉怒摔茶杯，驚動(dòng)了賈母。那時(shí)還沒(méi)修建大觀園，賈母帶著寶玉、黛玉一起住，雖然各有各的起居空間，但那房子是連在一起的。賈母的尊貴，從黛玉進(jìn)府時(shí)已經(jīng)寫出，賈母房中“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”，怎容得豁啷摔茶鐘怪響？“早有賈母遣人來(lái)問(wèn)是怎么了，襲人忙道：我才倒茶來(lái)，被雪滑倒了，失手砸了鐘子……”雖一時(shí)遮掩過(guò)去，畢竟賈母驚動(dòng)不得，茲事體大，焉能就此罷休？大概是終于查出倒茶的并非襲人而是茜雪，也容不得細(xì)辯原由經(jīng)過(guò)，賈母一怒，當(dāng)然攆出。賈母在大多數(shù)場(chǎng)合都以慈藹面目出現(xiàn)，但七十三回查起賭來(lái)，一番“義正辭嚴(yán)”，一句“豈可輕恕”，管家林之孝等“見賈母動(dòng)怒，誰(shuí)敢徇私”，導(dǎo)致多人被打、攆出、革月錢、撥入圊廁行內(nèi)，林之孝也被當(dāng)眾申飭了一番。曹雪芹一枝筆就如此厲害，寫人物不僅是立體，簡(jiǎn)直是多維，完全不從概念出發(fā)，寫得活生生，仿佛就在我們身邊，呵氣都有感覺(jué)。 |
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