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精華欲掩料應(yīng)難(2)
“微密久藏偏自露”，已經(jīng)再明白不過地告訴我們，所謂“養(yǎng)生堂”抱來的野種云云，在秦可卿以凌駕于賈府之上的口氣托夢與王熙鳳時(shí)，已經(jīng)“自己露餡”，雖然“微密久藏”，究竟還是遮掩不住其真實(shí)身份——廢太子的女兒。她“葉落歸根”地睡進(jìn)了本來是為其父準(zhǔn)備的檣木制成的棺木里。 原型研究不僅要研究藝術(shù)形象的生活原型，也要研究藝術(shù)情節(jié)的事件原型。賈元春才選鳳藻宮，與秦可卿死封龍禁尉，是緊密相關(guān)的小說情節(jié)，而生活中的事件，是賈元春的原型——曹雪芹家族里的一位姐姐，被選到弘歷府里以后，被弘歷寵愛，她自然也就站到弘歷的立場上，希望弘歷能順利登基，雍正暴死后弘歷果然登基，這時(shí)弘歷的堂兄弟弘皙以康熙的嫡長孫自居，對父親的被廢特別是叔叔雍正的繼登皇位不服，皇室宗族里不服者大有人在，甚至某幾位被雍正施恩看重的王爺及其兒子，也認(rèn)為還是弘皙當(dāng)皇帝更名正言順，這種情勢下，元春的原型站在弘歷即乾隆一邊，為其防備不測，是再自然不過的事情。于是她回憶起二十年前，那時(shí)她大約才五六歲，但已記事，寧國府里抱來了的秦可卿，表面上說是某種出身，但越跟著觀察越不像，她“二十年來辨是非”，終于得出其“微密久藏”的真相，于是向乾隆揭發(fā)了出來，但她一定請求乾隆在處決秦可卿原型后，原宥她娘家人的包庇罪，乾隆是大政治家，也確實(shí)喜歡元春原型，就一方面讓秦可卿原型死，一方面允許賈氏原型大辦喪事，還準(zhǔn)許各路親王與祭，甚至還派出大太監(jiān)鳴鑼張傘地去參祭。秦可卿的“畫梁春盡落香塵”，與賈元春的“才選鳳藻宮”，正是兩位女性原型在生活真實(shí)里的連續(xù)性遭際（實(shí)質(zhì)是一場政治交易）。但真實(shí)生活里發(fā)生著“弘皙逆案”，弘皙怎能原諒元春原型的出賣其妹？一定是設(shè)法弄死了她，而曹雪芹也就據(jù)此事件原型，設(shè)計(jì)了書里藝術(shù)形象元春的命運(yùn)，她雖然表面看來“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷”，但是最后的下場卻是“一聲震得人方恐，回首相看已成灰”，在第五回里更具體地暗示她將“虎兕相逢大夢歸”，“喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗”。而且是在“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”的地方而不是在皇宮里命入黃泉的。高鶚續(xù)書，寫成元春是很富貴地在宮里因“痰疾”而薨，又把“虎兕相逢”當(dāng)作“虎兔相逢”，亂寫一通什么“是年甲寅十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”云云，我們都知道中國人把年分為十二生肖，不把月分為十二生肖，即使有的算命的把生辰八字全按十二生肖排列，高鶚?biāo)鶎懗龅哪莻�(gè)日子也很難說是什么“虎兔相逢”。 劉夢溪在其《紅樓夢與百年中國》一書中列《紅學(xué)“死結(jié)”》一節(jié)，其中“四條不解之謎”的頭一條就是第五回里關(guān)于元春的判詞：“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈；三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。”他認(rèn)為“第二、三句不難解釋，主要是一、四兩句”，其實(shí)第二句也不是那么簡單，一般認(rèn)為“石榴”是多子多福的象征，宮闈里種石榴樹，花開燦爛，意味著那被皇帝寵愛的女性有可能為皇帝生下兒女，但我們不能把這第二句看成一種泛語，作為元春原型的那位女性，究竟有沒有為其寵愛者懷孕生產(chǎn)？這是值得探究的。最近周汝昌先生發(fā)現(xiàn)了廢太子胤礽的存詩里有吟榴花的詩，認(rèn)為值得玩味，他設(shè)想元春的原型可能是先分配到胤礽那里，那時(shí)弘皙已是少年，更可能是侍候弘皙，因此她對太子一系的密事能以察覺，胤礽被廢，弘皙跟著倒霉，內(nèi)務(wù)府削減弘皙待遇，元春原型又被分配去侍候弘歷（都是康熙的愛孫），周先生的這一探佚思路值得重視。書中第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”探春抽到“必得貴婿”的簽，眾人笑道：“我們家已有了王妃，難道你也是王妃不成？”有的讀者納悶，賈家的元春不是王妃而是皇妃啊，怎么這么說話？從這很小的地方，可以窺見元春的原型，就是先成為王妃，但老皇帝薨了，她跟的那王子繼位，王妃不就成了皇妃么？王妃、皇妃完全可以指同一個(gè)人，就像書里的“太妃”“老太妃”實(shí)際上指同一個(gè)人一樣。沿此思路，我認(rèn)為元春原型被再分配到弘歷處不久，就恰逢雍正暴死弘歷繼位，第一年也就是“初春”她最得乾隆寵愛，后來一年不如一年，到第四年就沒得好死。這樣解讀“三春爭及初春景”才貼切。一般人總不動腦筋地把“三春”理解成迎、探、惜，把“初春”理解成元春自己，但是從第五回的冊頁判詞和與各人相關(guān)的曲可以看出，元春的結(jié)局非常悲慘，起碼要比遠(yuǎn)嫁的探春和自愿出家的惜春慘多了，她是命入黃泉，而探、惜都還活著啊，因此如把“春”理解為人物，那就很難說成是元春的命運(yùn)比她那三個(gè)妹妹都好，她也就只好過了迎春而已。元春判詞的第一、第四句，在我的原型研究中，都得到了破解，起碼已絕非什么“死結(jié)”。 我早撰文指出，《紅樓夢》里的皇帝，是把康熙、雍正、乾隆三位合在一起寫，第十六回寫賈府聽說皇帝下圣旨來，賈政奉旨入朝，“賈母等合家人等心中皆惶惶不定”，正是生活中曹家“伴君如伴虎”的真實(shí)寫照。那一回通過家人賴大一句“如今老爺又往東宮去了”，更寫出了生活中的原型周旋于“萬歲”和“千歲”之間的微妙而艱難的生存狀態(tài)。生活中的原型事件是，雍正暴薨，乾隆登基，原本就得到弘歷寵愛的元春原型，自然更春風(fēng)得意，乾隆實(shí)行的懷柔政策，使雍正時(shí)獲罪的曹 ，那“虧空”的罪名一風(fēng)吹，重新被內(nèi)務(wù)府起用，曹家從乾隆元年起，著實(shí)地又“鮮花著錦，烈火烹油”般地連續(xù)三年富貴起來，小說正文從第十八回到第五十三回，全寫的是“初春景”，也就是乾隆元年的事情，當(dāng)然，曹雪芹在依據(jù)生活原型的基礎(chǔ)上，加以了必要的夸張、渲染、騰挪、移借、想像、虛構(gòu)，但總體而言是時(shí)序井然，連那一年的四月二十六日交芒種節(jié)，也給寫了進(jìn)去，這就是小說中的細(xì)節(jié)原型。研究這類的細(xì)節(jié)原型也是很重要的。第三回里黛玉在榮國府正堂看見的金匾和銀對聯(lián)，其細(xì)節(jié)原型分別是康熙南巡時(shí)與其幼時(shí)教養(yǎng)嬤嬤孫氏（曹寅母親，曹雪芹曾祖母）邂逅，為職造署題“萱瑞堂”大匾，以及當(dāng)時(shí)隨父王南巡的太子為曹家題其名對“樓中飲興因明月，江上詩情為晚霞”。 |
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