首頁(yè)　經(jīng)部　史部　子部　集部　專題　今人新著

上一頁(yè) 目錄頁(yè) 下一頁(yè)

(七)萬(wàn)苦不怨

　　中秋聯(lián)句，有這么幾句——

“……

寶婺情孤潔，銀塘氣吐吞。

藥經(jīng)靈兔搗，人向廣寒奔。

犯斗邀牛女，乘槎待帝孫。

虛盈輪莫定，晦朔魄空存。

……”

這說(shuō)的表面上是詠月，實(shí)際上卻正是寶釵、黛玉、湘云三人即將發(fā)生的事故。上面一節(jié)講的，你先明白了，然后再重溫那“藥經(jīng)靈兔搗，人向廣寒奔”，方覺得雪芹原著是個(gè)精密計(jì)劃的大整體，結(jié)構(gòu)章法，胸有成竹，筆無(wú)泛詞。那么，就該聽到你追問了：如此一解，那么“寶婺”、“犯斗”、“乘槎”，又都是何事何義呢？

這就先要理解，雪芹寫書，并不是《金瓶梅》里那種妻妾丫環(huán)的爭(zhēng)風(fēng)吃醋的俗套，也不同于后世中西小說(shuō)常見的“矛盾斗爭(zhēng)”的那種模式。

還得再?gòu)镊煊裰v起。上文所說(shuō)的，只是藥的一層致命之由，但事情還沒有那樣簡(jiǎn)單。使黛玉精神上也無(wú)力支承的，乃是趙姨娘誣陷她與寶玉有了“不才之事”，散布她二人之間的個(gè)“私秘”和“丑聞”。這一莫須有的大罪名，東院邢夫人的一些生事者也正樂于隨聲附和，加葉添枝。造成了“不由你不信”的形勢(shì)。那時(shí)候的一位小姐，一旦被上了這個(gè)惡名聲，有口不能辯，只有用生命來(lái)洗雪冤屈辱垢。

但黛玉起先還不能因此即死，是為了寶玉一人。為寶玉的安全與幸福，她不惜犧牲自己的一切，哪怕承擔(dān)萬(wàn)苦，也甘心情愿，此外皆非所計(jì)。

這是見過雪芹原書的一位批書人所指出的：

“補(bǔ)不完的是離恨天；所余之石，豈非離恨石乎？而絳珠之淚，偏不因離恨而落——為惜其石而落。可見惜其石，必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎？是以絳珠之淚，至死不干，萬(wàn)苦不怨！所謂‘求仁而得仁’，又何怨？悲夫！”

讀此一段痛語(yǔ)，便知黛玉那時(shí)處境萬(wàn)難，內(nèi)心萬(wàn)苦，然而她為知己而犧牲一切，并無(wú)一絲一毫的怨尤之意——這也才是“還淚”答報(bào)恩情的本心本義。但這種特殊崇高的精神境界與感情升華，已非常人所能想像理解，以至不相信，不“接受”天地間有那樣的“有人無(wú)己”的性情境界[注]。

寶玉的不自惜，是他的行徑言詞越發(fā)與世俗難合，越發(fā)“乖僻”“瘋顛”了，以至?xí)r有身蹈危機(jī)的趨勢(shì)，令人擔(dān)心焦慮了。千方百計(jì)為之惜，正是不惜犧牲自己的性命以保住寶玉的安全。

所以，黛玉之自沉，不是一個(gè)世俗的“活不下去”的淺層次的問題，而她的故事的悲劇品格性質(zhì)之迥異于所有小說(shuō)戲本的俗套，正在于此。

黛玉自葬于寒塘之內(nèi)，冷月之中，時(shí)當(dāng)秋氣生悲，金風(fēng)蕭瑟。她在“兩宴大觀園”時(shí)作詩(shī)，單單“菊夢(mèng)”這個(gè)題目屬她，其結(jié)句是——“醒時(shí)(夢(mèng)醒也)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。”

這是說(shuō)菊，又兼帶自己的“夢(mèng)醒”，正也是秋景的寫照。這兒的“幽怨”，是自嘗萬(wàn)苦，無(wú)人理解，還被著惡名——這也并不真去計(jì)較；所重所求，仍然只在那一個(gè)“無(wú)限情”上，這情，早已大大超越了世俗爭(zhēng)奪的那種所謂的“愛情”。等到寶玉回來(lái)，重到瀟湘館，只見“落葉蕭蕭，寒煙漠漠”，與往時(shí)的“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”(翠竹的風(fēng)致)早已是恍如隔世，兩種人間了。

上一頁(yè) 目錄頁(yè) 下一頁(yè)