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五詳紅樓夢(mèng)(12)
第三十六回王夫人說:"你們那里知道襲人那孩子的好處。"各本句下批注:"'孩子'二字愈見親熱，故后文連呼二聲'我的兒'。"這是大搬家前的舊批，彼時(shí)顯然已有第三十四回襲人見王夫人一節(jié)。那次談話，第一次叫"我的兒"是因?yàn)橐u人識(shí)大體，說老爺管教得對(duì)；第二次如下: 王夫人聽了這話有因，忙問道:"我的兒，你有話只管說。近來我因聽見眾人背前背后都夸你，我只說你不過是在寶玉身上留心，或是諸人跟前和氣，這些小意思好，所以將你合老姨娘一體行事，誰知你方才和我說的話全是大道理，正合我的心事。你有什么，只管說什么，只別叫別人知道就是了。"襲人道:"我也沒甚么別的說，我只想著討太太一個(gè)示下，怎么變個(gè)法兒，以后竟還叫二爺搬出園外來住就好了。"王夫人聽了，吃一大驚，忙拉了襲人的手問道:"寶玉難道和誰作怪了不成？"襲人忙回道:"太太別多心，并沒有這話。……" 大搬家前，襲人本來已經(jīng)"入金屋"，與趙周二姨娘同等待遇了，在這一段內(nèi)又告密，王夫人只更夸獎(jiǎng)了一番。加金釧時(shí)，挨打一場(chǎng)添出賈環(huán)報(bào)告井中淹死一個(gè)丫頭的消息，所以此處也添寫王夫人秘密問襲人，風(fēng)聞是賈環(huán)進(jìn)讒，她可曾聽見。長(zhǎng)談后又加上王夫人的反應(yīng):"正觸了金釧兒之事，心內(nèi)越發(fā)感愛襲人"，因應(yīng)許"我自然不辜負(fù)你"，伏下兩回后擢升為子妾。這樣不但入情入理，也更緊湊有力。 這是這五六回顛倒搬位的主因。但是這次改寫，前引的一段沒動(dòng)，所以忽略了"將你合老姨娘一體行事"這句應(yīng)當(dāng)刪去，因?yàn)檫@件事還沒發(fā)生。 多年后，一七六二冬，才又再在前引的這一段插入寶玉遷出園外的建議，先加王夫人這兩句對(duì)白:"你有什么，只管說什么，只別叫別人知道就是了。"引入襲人的建議，使王夫人大吃一驚，以為已經(jīng)出了亂子，襲人又忙否認(rèn)。大觀園在書中這樣重要，而有象征性，寶玉出園是襲人種的因，簡(jiǎn)直使襲人成為伊甸園的蛇。 俞平伯指出逐晴雯后寶玉襲人談話，"襲人細(xì)揣此話，好似寶玉有疑他之意"，全抄本、戚本作"疑他們"，指襲人秋紋麝月結(jié)黨排擠晴雯，罪嫌較輕，后來才刪去"們"字。俞平伯認(rèn)為作者與脂批不一定意見一致，這是一個(gè)例子。無疑的，早本襲人的畫像光線較柔和，是脂批對(duì)她一味贊美的原因之一。 第二十回寶玉替麝月篦頭，被晴雯撞見，各本都有這條長(zhǎng)批: 閑上一段兒女口舌，卻寫麝月一人。有（按:"在"誤）襲人出嫁之后，寶玉寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小敝（弊）等患，方不負(fù)寶釵之為人也。故襲人出嫁后云"好歹留著麝月"一語，寶玉便依從此話。可見襲人雖去實(shí)未去也。…… 襲人去時(shí)顯然寶玉已婚，但是襲人仍舊沒過明路，否則不能稱"出嫁"。 第六十五回興兒告訴二尤母女:"我們家的規(guī)矩，爺們大了，未娶親之先，都先放兩個(gè)人服侍。……"第七十二回趙姨娘要求賈政把彩霞給賈環(huán)作妾，賈政說:"……等他們?cè)倌钜欢陼俜湃瞬贿t。"怎么遲至寶玉婚后，襲人還沒收房？倘是因賈赦賈政或王夫人去世而守孝，又怎么能娶親？ 第三十六回王夫人解釋暫不收房的理由:"一則都年輕，二則老爺也不許，三則那寶玉見襲人是個(gè)丫頭，總（"縱"誤）有放縱的事，倒能聽他的勸。如今作了跟前人，那襲人該勸的也不敢十分勸了。"第七十八回王夫人報(bào)告賈母已代寶玉選定襲人，主要是因?yàn)橐u人"這幾年來從未逢迎著寶玉淘氣，凡寶玉十分胡鬧的事，他只有死勸的"；又重申暫不宣布的理由:"……二則寶玉再自（以）為已是跟前的人，不敢勸他說他，反倒縱性起來。" 滿人未婚女子地位高于已婚的，因?yàn)檫�有入宮的可能性。因此書中女兒與長(zhǎng)輩一桌吃飯，媳婦在旁伺候。婢女作妾，似乎在心理上也有明升暗降的意味。還有一層，王夫人不知道寶玉襲人早已發(fā)生關(guān)系。當(dāng)時(shí)雖然還沒有"結(jié)婚是戀愛的墳?zāi)?這句名言，也懂得這道理，以為不圓房，襲人比較拿得住他。黛玉死后，寶玉想必更自暴自棄，娶寶釵后"流蕩益甚"（端方本情節(jié)）。還是襲人最能控制他──也許有些妾婦之道寶釵不屑為──因此家中不敢放手，收房的事一直拖延下去。 "寶玉惡勸，此是（第）一大病也。"（庚、戚本第二十一回批注），與襲人之間的摩擦為時(shí)已久，成為一種意志的角力。襲人一定又像第十九回那樣以"走"來要挾，最后終于實(shí)行了。這局面大概是紀(jì)實(shí)的。曹雪芹長(zhǎng)成在抄家多年后，與書中家境不同，"時(shí)值非常，一切從簡(jiǎn)"，這樣膠著遲遲不收房，也更近情理些。 襲人雖然實(shí)有其人，嫁蔣玉菡是美化了她的婚姻。小旦雖然被人輕視，名旦有錢有勢(shì)，娶妻是要傳宗接代的，決不肯馬虎。花自芳早看出了寶玉襲人的關(guān)系，兄妹倆死了母親，又照老姨娘的例規(guī)領(lǐng)喪葬費(fèi)，不會(huì)再去拿她冒充閨女。襲人又并不怎么美，與賈蕓紅玉同是"容長(zhǎng)臉"，戚本作"蘢長(zhǎng)臉"，近代通用"龍長(zhǎng)臉"，專指男性，大概是高顴骨大圓眼睛、勁削的瘦長(zhǎng)臉型。大人家出來的人身價(jià)雖高，只能作妾，要一夫一妻，除非是小生意人。即使興旺起來，未見得能容她幫貼舊主。要避嫌疑，也不會(huì)來往。 書中襲人的故事的演變，不論有沒有同死的一環(huán)，第一個(gè)早本內(nèi)沒有襲人迎養(yǎng)寶玉夫婦的事，那時(shí)候想必襲人之去也就是她的歸結(jié)。后來添寫她與蔣玉菡供養(yǎng)寶玉寶釵，是否為襲人贖罪？她是否讒害晴雯，不確定，中傷黛玉卻是明寫（第三十四回）。被她抓住了防微杜漸的大道理，雖然釵黛并提，王夫人當(dāng)然知道寶釵與寶玉并不接近。但是以襲人的處境，卻也不能怪她。試想在黛玉手下當(dāng)姨太太，這日子不是好過的。納妾制度是否合理，那又是一回事。太太換了寶釵，就行得通。 寶玉最后將寶釵"棄而為僧"，不能不顧到她的生活無著。如果襲人已經(jīng)把他們夫婦倆接了去，一方面固然加強(qiáng)了襲人對(duì)寶玉的母性，而寶玉不但后顧無憂，也可見他不是窮途末路才去做和尚。這該是添寫襲人迎養(yǎng)寶玉寶釵的主因。出家是經(jīng)過考慮然后剃度的，不是突如其來被仙人度化了去，這也是一個(gè)旁證。 這樣看來，"花襲人有始有終"毫無事實(shí)的根據(jù)，完全是創(chuàng)作。 第二十八回總批第一段如下: 茜香羅紅麝串寫于一回，蓋琪官雖系優(yōu)人，后回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。 ──各本同 第二十八回來自次老的早本，結(jié)局已改為八十回前奉妃命金玉聯(lián)姻，黛玉逝世，但是八十回后仍舊像第一個(gè)早本，寶釵死于產(chǎn)難，襲人別嫁，寶玉湘云偕老，貧極。所以寫此回時(shí)還沒有襲人迎養(yǎng)寶玉夫婦的事。 |
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