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五詳紅樓夢(mèng)(10)
程本后四十回的作者寫(xiě)襲人嫁蔣玉菡，是看了第二十八回茜香羅的暗示與第六十三回襲人的簽詩(shī)"桃紅又是一年春"。看過(guò)刪批前各本都有的第二十八回總批的人，知道襲人后來(lái)與蔣玉菡一同供養(yǎng)寶玉寶釵，也未必一定照這條線索續(xù)書(shū)，因?yàn)橐苍S覺(jué)得這樣寶玉太沒(méi)志氣了。但是此本寶玉與已作他人婦的襲人同死，豈不更沒(méi)出息？程本的襲人在寶玉失蹤，證實(shí)做了和尚之后嫁人，已經(jīng)挨罵。原著內(nèi)寶玉沒(méi)出家她倒已經(jīng)出嫁了，太與當(dāng)時(shí)一般的觀點(diǎn)不合，所以幾乎可以斷言沒(méi)一個(gè)續(xù)書(shū)人會(huì)寫(xiě)寶玉與背棄他的失節(jié)婦同死──太不值得。而且為了黛玉出家，倒又與襲人作同命鴛鴦，豈不矛盾？ 但是書(shū)中兩次預(yù)言寶玉為僧（第三十、三十一回），有一次是為襲人而發(fā)。襲人死了他也要做和尚。襲人雖然沒(méi)死，他也失去了她。 寶玉四周這許多女性?xún)?nèi)，只有黛玉與襲人是他視為己有的，預(yù)期"同死同歸"（第七十八回）。四兒說(shuō)同一日生日就是夫妻（第七十七回）。黛玉襲人同一日生日（第六十二回）。當(dāng)然她們倆的關(guān)系是通過(guò)寶玉。 那樣愛(ài)晴雯，寶玉有一次說(shuō)她"明兒你自己當(dāng)家立事，難道也是這么顧前不顧后的？"分明預(yù)備過(guò)兩年就放她出去擇配。一語(yǔ)刺心，難怪晴雯立刻還嘴，襲人口中的"我們"又更火上澆油。 提起晴雯來(lái)，附帶討論明義"題紅樓夢(mèng)"詩(shī)有一首: 錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗。 這是倒數(shù)第四首。上一首詠晴雯: 生小金閨性自嬌，可堪磨折幾多宵？芙蓉吹斷秋風(fēng)狠，新誄空成何處招？ 下一首粗看是詠黛玉初來(lái)時(shí)睡碧紗廚。周汝昌舉出下列疑點(diǎn): "一、明義詩(shī)二十篇，固然不是按回目次序而題的，但大致還是有個(gè)首尾結(jié)構(gòu)。前邊寫(xiě)黛玉已有多處，若要寫(xiě)碧紗廚，最早該寫(xiě)，為什么已寫(xiě)完了晴雯屈死，忽又'退回'到那么遠(yuǎn)去？ 二、'紅粉佳人'一詞，不是寫(xiě)幼女少女所用。 三、寶黛幼時(shí)同室而未同榻。'夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗'，這是說(shuō)雖然同室，而夢(mèng)魂未通的話。" 周汝昌因此認(rèn)為這首詩(shī)是寫(xiě)八十回后的寶釵，指寶玉婚后沒(méi)與她發(fā)生肉體關(guān)系（"紅樓夢(mèng)新證"第九一五至九一六頁(yè)）。 第七十七回逐晴雯后， 一時(shí)鋪床，襲人不得不問(wèn)"今日怎么睡？"寶玉道:"不管怎么睡罷了。"原來(lái)這一二年間，襲人因王夫人看重了他，他越發(fā)自尊自重，凡背人之處，或夜晚之間，總不與寶玉狎圈，較先幼時(shí)反倒疏遠(yuǎn)了。……且有吐血舊癥，雖愈，然每因勞碌風(fēng)寒所感，即效中帶血，故邇來(lái)夜間總不與寶玉同房。寶玉夜間常醒，又極膽小，每醒必喚人。因晴雯睡臥警醒，且舉動(dòng)輕便，故夜晚一應(yīng)茶水起坐呼喚責(zé)任，皆悉委他一人。所以寶玉外床只是他睡。 第五十一回還是襲人睡在外床，襲人因母病回家，晴雯叫"'麝月你往他那外邊睡去。'……伏侍寶玉臥下，二人方睡，晴雯自在薰籠上，麝月便在暖閣外邊。" 暖閣大概就是墻壁上凹進(jìn)去一塊，挖出一間缺一面墻的小室，而整個(gè)面積設(shè)炕，比普通的炕聚氣，所以此節(jié)麝月說(shuō)"那屋里炕冷"，指晴雯麝月平時(shí)的臥室。暖閣上也掛著“大紅繡幔"（同回太醫(yī)來(lái)時(shí)），夜間放下。第五十二回紫鵑"坐在暖閣里，臨窗作針黹"。瀟湘館的暖閣有窗。 芙蓉誄中有"紅綃帳里，公子多情"；又寫(xiě)晴雯去后，"蓉帳香殘，嬌喘共細(xì)言皆息"。"嬌喘"是指病中呼吸困難。 "夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗，"是睡夢(mèng)中也都多嫌隔著層帳子。此句與上句"少小不妨同室榻"矛盾──同榻怎么又隔著帳子？只有晴雯有時(shí)候同榻，也有時(shí)候同室不同榻。百回"紅樓夢(mèng)"也許曾經(jīng)實(shí)寫(xiě)隔帳看她的睡態(tài)，今本刪了。 上一首詩(shī)寫(xiě)晴雯屈死，此詩(shī)接著代晴雯剖白，雖"同室榻"，并無(wú)沾染。稱(chēng)十六歲的少女為"紅粉佳人"并無(wú)不合，尤其是個(gè)"妖妖趫趫"的婢女（王善保家的語(yǔ)）。如果是寫(xiě)寶釵婚后，夫婦當(dāng)然"同室榻"，為什么"不妨同室榻"？ 寶玉對(duì)寶釵豐艷的胴體一向憧憬著。甲戌本第二十八回回末總批有:"寶玉忘情露于寶釵，是后回累累忘情之引。""忘情"不會(huì)是指婚后──婚后忘情"露于寶釵"有什么妨礙？──因此八十回內(nèi)應(yīng)當(dāng)還有不止一次，但是并沒(méi)有，想必像"回回寫(xiě)藥方"一樣，嫌重復(fù)刪掉了。總之，婚后寶玉決不會(huì)用這方式替黛玉守節(jié)。 結(jié)在寶玉襲人之死上的異本，重逢的一幕似是套崔護(hù)人面桃花故事──因?yàn)殁t夜宴占花名，襲人是桃花？──雖然套得稚拙可笑，仍舊透露襲人的復(fù)雜性──以為忘了寶玉，一見(jiàn)面往事如潮，竟會(huì)心臟病發(fā)，或是腦溢血中風(fēng)倒斃。寶玉也同樣的矛盾，出了家還是不能解脫。第一個(gè)早本那兩句批仍舊適用:"二次翻身不出"、"可知寶玉不能悟也。"結(jié)局改出家，是否有過(guò)這么個(gè)"半途屋"（hlf-wy house）──美國(guó)新出獄犯人收容所──心理上的橋梁？寶玉至死只是個(gè)"貧僧"，"緇衣乞食"，也繼承第一個(gè)早本的黯淡寫(xiě)實(shí)作風(fēng)。關(guān)于此本的資料實(shí)在太少，但是各方面看來(lái)，還是可能是個(gè)早本，結(jié)局改出家后的第一個(gè)本子。 "風(fēng)月寶鑒"收入此書(shū)后，書(shū)中才有太虛幻境，有寧府，有衛(wèi)若蘭。從太虛幻境的冊(cè)子曲文上，我們知道衛(wèi)若蘭早死，湘云沒(méi)有再嫁。既然沒(méi)有再醮寶玉，顯然寶玉與湘云偕老的結(jié)局已經(jīng)改為出家。 太虛幻境的畫(huà)冊(cè)歌詞預(yù)言寧府是賈家獲罪的禍?zhǔn)住Ｒ虼藭?shū)中有了寧府，就有獲罪的事。出了事就窮了下來(lái)，不必一直等到寶玉晚年。所以寶玉出家的時(shí)候年紀(jì)還輕。 最初書(shū)中只有賈政一房，加賈赦在加寧府之前。結(jié)局改出家后，已經(jīng)有了寧府，奉元妃命金玉聯(lián)姻的早本卻還沒(méi)有賈赦這一房。因此奉妃命聯(lián)姻的本子結(jié)局還沒(méi)改為出家。那是個(gè)八十回本，八十回后應(yīng)當(dāng)還是寶釵早卒，續(xù)娶湘云，與第一個(gè)早本相同。 第一個(gè)早本已有襲人另外嫁人。庚本第二十一回回前有書(shū)名"紅樓夢(mèng)"期總批，內(nèi)引"后卅回""薛寶釵借辭含諷諫，王熙鳳知命強(qiáng)英雄"回目，并透露此回襲人已去。這是一七五四本前的末一個(gè)早本。第一個(gè)早本內(nèi)寶釵嫁后一年就死了。如果一年內(nèi)襲人已去，倒像是吃新奶奶的醋，又像是寶釵容不得人。但是襲人嫁人要趁年輕，不在寶釵生前，也在死后不久。寶釵死后多年，寶玉才窮得無(wú)法度日，所以襲人離開(kāi)他的時(shí)候，生活還不成問(wèn)題。 結(jié)局改出家后，已經(jīng)改了賈家獲罪驟衰，因此襲人嫁蔣玉菡時(shí)業(yè)已家境貧寒，嫁后"溫飽，不復(fù)更憶故主。"似乎改出家后的第一個(gè)本子非常現(xiàn)實(shí)。 |
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