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五詳紅樓夢(8)
戚本第七十回"寶玉因冷淡了柳湘蓮"這句是指第六十六回柳湘蓮打聽尤三姐品行如何，與寶玉談話間有點輕微的不愉快，雖然柳湘蓮立刻道歉，此后沒見面。這該是第六十六回甲，回末尤三姐自刎后，柳湘蓮離開小花枝巷，沒往下寫他去何處。直到第七十回，寶玉還不知道他已經(jīng)出京，只知道尤三姐自殺了，而他自己與湘蓮之間有那么點芥蒂，也是他耿耿于心的許多心事之一。此后改寫第六十六、六十七回甲，落草改出家，就把"冷淡"改為"冷遁"。回目是"冷二郎一冷入空門"，"冷二郎遁入空門"濃縮為"冷遁"，這名詞生硬異常，如果不是與"冷淡"諧音，不會想起"冷遁"二字。 寶玉思慕太多，而又富于同情心與想像力，以致人我不分，念念不忘，當(dāng)然無法專心工作，窮了之后成為無業(yè)游民。在第一個早本內(nèi)，此書是個性格的悲劇，主要人物都是自誤。 此本沒有賈雨村，鳳姐也未代雨村好友冷子興說情，帶累賈璉。看來賈璉并未休妻。"阿鳳是機心所"，只是心力消耗過甚，舊病復(fù)發(fā)而死。 甄士隱的"好了歌"內(nèi)有:"昨憐破寒，今嫌紫蟒長。"甲戌本批:"賈蘭賈菌一干人。"但是批的已經(jīng)不是第一個早本了，寶釵早死已經(jīng)改去──"說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？"批"寶釵湘云一干人。" 最初的早本已有第二十二回，回內(nèi)賈蘭不是個閑角，顯然是此回固有的，而不是家宴列席眾人中后加的一個名字。賈菌只出現(xiàn)過一次，第十三回秦可卿喪事，族人大點名點到他（戚本作賈茵），排名在賈蘭之下，倒數(shù)第二，想必比賈蘭還小。該是"風(fēng)月寶鑒"收入此書時新添的一個人物。第一個早本內(nèi)，賈家如果中興，也只是賈蘭一人。似應(yīng)有中興，否則賈蘭這人不起作用。此書確實做到希臘戲劇的沒有一個閑人，一句廢話。 但是賈蘭發(fā)達(dá)也應(yīng)在寶玉死后，因為寶玉顯然并沒得到他的好處。所以寫寶玉湘云的苦況一直寫到寶玉死去為止。這結(jié)局即使置之于近代小說之列，讀者也不易接受。但是與百回"紅樓夢"的"末回情榜"、"青埂峰下證了情緣"一比，這第一個早本結(jié)得多么寫實、現(xiàn)代化！從現(xiàn)代化改為傳統(tǒng)化，本來是此書改寫的特點之一。藝術(shù)上成熟與否當(dāng)然又是一回事。 根據(jù)第一個早本續(xù)書的共四種，內(nèi)中大概是南京刻本流傳最廣，連端方本續(xù)書人這老北京也買到一部。但是予人印象最深的是"舊本"之二。我十四五歲的時候看"胡適文存"上的一篇紅樓夢考證，大概也就是引"續(xù)閱微草堂筆記"──手邊無書，可能記錯了──傳說有個"舊時真本"寫湘云為丐，寶玉作更夫，雪夜重逢，結(jié)為夫婦，看了真是石破天驚，云垂海立，永遠(yuǎn)不能忘記。這位續(xù)書人改編得確是有一手，哀艷刺激傳奇化，老年夫婦改為青年單身，也改得合理，因為是續(xù)八十回本，當(dāng)然應(yīng)有抄家，所以青年暴貧。而且二人結(jié)合已是末回卷終，并無其他的好下場，仿佛成為一對流浪的情侶，在此斬斷，節(jié)拍扣得極準(zhǔn)，于通俗中也現(xiàn)代化，甚至于使人有點疑惑──會不會是曹雪芹自一七五四本起改寫抄沒，一直難產(chǎn)，久久膠著之后，一度恢復(fù)續(xù)娶湘云的情節(jié)，不過移到抄家后？ 第一個早本內(nèi)鰥居多年后續(xù)娶孤苦無依的湘云，不能算是對不起黛玉。改為在這樣悲慘的情形下意外的重逢而結(jié)合，也情有可原，似乎是不可抗拒的。但如果是曹雪芹自改，為什么要改寶玉為看街兵？在街卒木棚中過夜也盡有機會遇見乞丐。現(xiàn)代的嬉痞也常乞討，而看街兵需要侍候過往官員。寶玉最憎惡官。 雪夜重逢的一幕還是別人代續(xù)的。 第一個早本源久流長，至今不絕如縷，至少有一部份保存到本世紀(jì)四○年間，而接近今本的百回"紅樓夢"倒早已影蹤全無。除了因為讀者大眾偏愛湘云，也是因為此本結(jié)局雖慘──與無家可歸撿煤渣一比，后期的"下部后數(shù)十回'寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈'"不過是有些小戶人家的常情──到底較有人間味，而百回"紅樓夢"末了寶玉與賈雨村先后去青埂峰下，結(jié)在禪悟上，不免像楔子一樣筆調(diào)枯淡。歷來傳抄中楔子被刪數(shù)百字都沒人理會，可見不為讀者所喜。 周汝昌將第一個早本與有關(guān)無關(guān)的幾種續(xù)書混為一談，以為至少有一個異本，不過記載繁簡不同，即使不是原本，也是知道原著情節(jié)，據(jù)以續(xù)補，除了做看街兵是附會，而寶玉湘云鰥寡匹配，可能是曹雪芹自己急改進呈御覽，照例替內(nèi)廷討吉利。結(jié)合本來可有可無，不結(jié)合反而更主題嚴(yán)肅──抗議當(dāng)時統(tǒng)治階級的殘暴，寶玉湘云抄家后都做了乞丐。 周汝昌從這大雜燴上推測八十回后的情節(jié)，又根據(jù)一道沒看仔細(xì)的奏章，以為曹雪芹將發(fā)賣李煦的婦孺的事"結(jié)合了他本身的經(jīng)歷見聞"，寫史家抄沒時，"湘云等婦女被指派或'變價'為奴為'傭'"；寶玉那只麒麟曾經(jīng)第二次失落，被衛(wèi)若蘭拾了去，湘云流落入衛(wèi)若蘭家，見麒麟淚下，若蘭問知是寶玉的表妹，駭然，大概由于馮紫英的助力，代訪到寶玉下落，"于是二人遂將湘云送到可以與寶玉相見之處"，［按:指射圃，因為下文揣測脂硯等懼禍，抽去反抗當(dāng)時統(tǒng)治階級的獄神廟回與"衛(wèi)若蘭射圃文字"，所以獨這兩部份"迷失無稿"──顯然認(rèn)為射圃是秘密相會的地點。］撮合寶玉湘云成為患難中的夫妻（"紅樓夢新證"第九二一頁）。用兩個貴公子作救星，還是階級意識欠正確。 前面列出的"舊本"之五，是個八十回本，未完，寫到奉元妃命金玉聯(lián)姻，黛玉抑郁而死。這當(dāng)然是循第二十八回的線索，回內(nèi)元妃端午節(jié)賞賜的節(jié)禮獨寶玉寶釵的相同，黛玉的與別的姊妹們一樣。事實是這伏筆這樣明顯，甚至于使人疑心改去第五十八回元妃之死，是使她能夠在八十回后主張這頭親事。 但是如果是這樣，寶玉雖然不得不服從，心里勢必怨恨，破壞了他們姊弟特別深厚的感情。如果是遺命，那就悱惻動人，更使寶玉無可如何了。 庚本第二十四回批紅玉的名字:"紅字切絳珠，玉字則直通矣。"紅玉郁郁不得志，影射黛玉。黛玉懷才不遇，只能是指她不得君心。元妃代表君上。 晴雯是"女兒癆死的"，就必須立刻火葬。起初患感冒的時候，病中與寶玉同睡在暖閣里，麝月也怕老嬤嬤們擔(dān)憂"過了病氣"，可見從前人不是不知道傳染的危險。黛玉也是肺病。子嗣的健康問題還在其次，好在有妾侍。元妃一定關(guān)心她這愛弟的健康。黛玉是賈母從小帶大的，所以賈母不忍心拆散她與寶玉。元妃只見過黛玉一面。 如果不是元妃插手，賈母死后寶黛的婚事也可能有變局，第五十七回紫鵑就慮到這一層。但是這樣一來，又是王夫人做惡人。這究竟不比逐晴雯，會嚴(yán)重的影響母子感情。 |
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