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三詳紅樓夢(1)
庚辰本《石頭記》特有的回前附葉，有三張格式與眾不同，缺第一行例有的書名"脂硯齋重評石頭記"，但是看得出這部位仍舊留著空白。這三葉在第十七、十八合回、第四十八、第七十五回前面。 第十七、十八合回的這張扉頁上有總批也有標(biāo)題詩，又有批詩的二則，用小字批注在詩下，己卯本另作一段，不及庚本清楚。 第一段是總批: 此回宜分作二回方妥。 除了庚本，己卯本也有這一段。此回只有這兩個(gè)本子還沒分成兩回，但是己卯本在介紹妙玉一節(jié)后已有朱筆眉批: "不能表白"后是第十八回的起頭。 是遵囑分兩回，指示下一個(gè)抄本的抄手。這條批顯然時(shí)間稍后。回前附葉上的第一段則是寫給作者的建議，性質(zhì)與第七十五回的相同:后者記錄謄清校對的日期──乾隆二十一年（一七五六年）五月七日──并提醒作者中秋詩尚缺，回目也缺首三字。兩次的備忘錄只適用于新稿或是剛改寫完畢的定稿。 庚本第十九回不但沒有回目，連回?cái)?shù)都沒有，第一頁正文從邊上抄起。上一回末頁空白上墨筆大書"第十九回"四字，顯然是收釘十回本后另人代加。第十九回回末有滿人玉蘭坡一條墨筆批語: 此回宜分作三回方妥，系抄錄之人遺漏。 此回共十六頁，其他各回十頁上下不等，這一回也不算很長，絕對不能分作三回。唯一可能的解釋是:玉蘭坡所見的"此回"是改寫前的第十七至十九回，三回原是脂批所謂"一大回"。庚本的第十九回是新分出來的。 第十七至十九回是在詩聯(lián)期分成兩回，所以兩回回末都有"正是"二字，作結(jié)的詩句尚缺。詩聯(lián)期緊接著一七五四本后，而一七五四本廢除回前回末一切形式，沒有新的總批與標(biāo)題詩，舊有的仍予保留。因此第十七、十八合回回前附葉上，自第二段以下一定還是一七五四本前的總批與標(biāo)題詩。脂評人看了新改寫的第十七、十八合回，批說應(yīng)當(dāng)再一分為二，又把舊有的總批、標(biāo)題詩與詩下批注都抄在后面。庚本這張扉頁的原本無疑的是脂評人親筆，與第七十五回的一樣，都是與此回最初的定稿俱來的。 第十七、十八合回元妃點(diǎn)戲，第一出"豪宴"，批:"'一捧雪'中。伏賈家之?dāng) ?第四十八回賈雨村代賈赦構(gòu)陷石呆子，沒收傳家古扇獻(xiàn)給賈赦。"一捧雪"玉杯象征石家珍藏的扇子，同是"懷璧其罪"。第七十五回甄家抄家，賈政代為隱匿財(cái)物，是極嚴(yán)重的罪名。但是第五回太虛幻境第十三支曲詞說:"家事消亡首罪寧"。寧府除非亂倫罪舊案重翻，此外迄今不過國孝家孝期間聚賭，也在第七十五回內(nèi)。倒是榮府二老身犯重罪，與預(yù)言不合。二人的罪行與伏線都在這三回，是這三回間的一個(gè)連鎖。 第四十八回自平兒口中敘述賈赦派賈璉強(qiáng)買古扇不遂，卻被賈雨村營謀到手，因此罵兒子無用，又氣他回嘴，毒打了賈璉一頓。第七十二回林之孝報(bào)告賈璉:聽說賈雨村貶降，"不知因何事，只怕未必真。" 賈璉道:"真不真，他那官兒也未必保得長。將來有事，只怕未必不連累咱們，寧可遠(yuǎn)著他好。"林之孝道:"何嘗不是，只是一時(shí)難以遠(yuǎn)。如今東府大爺合他更好，老爺又喜歡他，時(shí)常來往，那一個(gè)不知。"賈璉道:"橫豎不合他謀事，也不相干。你去再打聽真（了），是為了什么。"林之孝答應(yīng)了，…… 第十七、十八合回賈政托賈雨村代擬園中匾對。第三十二回雨村來拜，有人來請寶玉:"老爺叫二爺出去會(huì)。" 寶玉……抱怨道:"有老爺和他坐著就罷了，回回定要見我。" 暗寫雨村常來，賈政都接見。至于賈珍和他親密，只有第七十二回林之孝提起過，但是只說賈珍賈政與他接近，反而不提賈赦。他拍上了賈赦的馬屁，送了這么大一個(gè)人情，豈有不親近他之理？更奇怪的是賈璉在古扇事件中是夾縫中人物，創(chuàng)深痛鉅，明知雨村的陰謀牽涉他父親的程度，此處竟說:"橫豎不和他謀事，也不相干。"對他自己手下的總管，也不必撇清，唯一可能的解釋是扇子公案是后添的，寫第七十二回的時(shí)候還沒有雨村賈赦的石呆子案。這事件全部在平兒口中交代的。第四十八回寫薛蟠遠(yuǎn)行，香菱入園學(xué)詩，插入平兒來，支開香菱，向?qū)氣O要棒瘡藥，敘述賈璉挨打因由，這一段是后加的，回目上也沒提起。 第七十五回開始，尤氏要到王夫人處去。 跟從的老嬤嬤們因悄悄的回道:"奶奶且別往上房去。才有甄家的幾個(gè)人來，還有些東西，不知是作什么機(jī)密事，奶奶這一去，恐不便。"尤氏聽了道:"昨日聽見的，說爺說看邸報(bào)甄家犯了罪，現(xiàn)今抄沒家事（私），調(diào)取進(jìn)京治罪，怎么又有人來。"老嬤嬤道:"正是呢，才來了幾個(gè)女人，氣色不成氣色，慌慌張張的，想必有什么瞞人的事情，也是有的。"尤氏聽了，便不往前去，仍往李氏這邊來了。 這一節(jié)暗寫甄家自南京遣人來寄存財(cái)物在賈政處。當(dāng)晚尤氏回寧府，賈珍正在大請客賭錢，四更方散，宿在侍妾佩鳳房中。次晨佩鳳來傳話，與尤氏的對白中有: 佩鳳道:"爺說早飯?jiān)谕忸^吃，請奶奶自己吃罷。"尤氏問道:"今日外頭有誰？"佩鳳道:"聽見說外頭有兩個(gè)南京新來的，倒不知是誰。"說話一時(shí)賈蓉之妻也梳妝了來見過，少時(shí)擺上飯來，尤氏在上，賈蓉之妻在外（下）陪，婆媳二人吃畢飯，…… 賈家的近親史、王、薛家都是南京大族，連李紈娘家都是南京人，但都是榮府方面的親戚。當(dāng)然賈家自己也是南京人，與賈珍一同吃早飯的男客也可能是本家，但是也不大像──族中就是榮寧二支顯赫。由賈珍親自陪著吃飯，顯然很重要。尤氏昨天剛發(fā)現(xiàn)南京甄家派了幾個(gè)女仆送財(cái)物到榮府寄存，又聽見南京新來了兩個(gè)人，她不會(huì)毫無反應(yīng)，至少想打聽甄家的消息。究竟是什么人，此后也沒有下文了。倘是伏線，下五回內(nèi)也沒有交代，這都不像此書的作風(fēng)。又，此處有"賈蓉之妻"。今本沒有賈蓉續(xù)娶的事，因此凡有漏刪的賈蓉妻其人，都是較早期文字的標(biāo)志。 第五回的十二釵冊子與曲文是在一七五四本前，夢游太虛一回的前身五鬼回內(nèi)就有的，所以曲文內(nèi)有些預(yù)言過了時(shí)失效了，例如說元春死在母家興旺的時(shí)候，托夢父母，警告他們要留個(gè)退步。到了一七五四本，就已經(jīng)改去第五十八回元妃之死與元妃托夢。同樣的，"家事消亡首罪寧"的預(yù)言也屬于前一個(gè)時(shí)期。 為什么要延遲元妃之死？因?yàn)槿绻人懒耍缓筚Z家犯了事，依例治罪，顯得皇帝不念舊情。元妃尚在，就是大公無私。書中寫到皇上總是小心翼翼歌功頌德的，為了文字獄的威脅。元妃不死，等到母家獲罪，受刺激而死，那才深刻動(dòng)人。 |
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